ть разомВ». Загалом, конфуціанський підхід до навчання укладений у ємною формулою: згода між учнем і вчителем, легкість навчання, спонукання до самостійних роздумів - ось що називається вмілим керівництвом. До цього повинні були, у своїй безпосередній діяльності, прагне вчителя. Тому в Стародавньому Китаї велике значення надавалося самостійності учнів в оволодінні знаннями, а також вмінню вчителя навчити своїх вихованців самостійно ставити питання і знаходити їх вирішення. p align="justify"> В цілому, можна відзначити, що стародавні держави накопичили багатий досвід виховання і навчання, що зробив вплив на подальший розвиток школи і педагогічної діяльності вчителя. В епоху стародавніх цивілізацій виникли перші школи, були зроблені спроби осмислити мета, завдання, зміст, форми і методи виховання підростаючих поколінь. br/>
Глава 2. Школа, педагогічна думка і діяльність педагога в країнах Заходу в V столітті - початку XX століття
Виникнення і розвиток середньовічної освіти пов'язується звичайно з розвитком церковної культури, яка використовувало його як для викладання церковної догматики, так і для боротьби з єретиками. У ранньосередньовічної школі можна виділити різні рівні навчання: елементарний, середній і підвищений. Основний книгою для навчання грамоті служила Псалтир. У результаті широкого поширення чернецтва по всій території осередком освіти і виховання довгий час залишалися саме монастирські школи. Слід зауважити, що протягом усього Середньовіччя школа сприяла соціальному просуванню людей навіть низького походження. Разом з тим освіта служило і засобом зміцнення усталеного державного та церковного порядку. В умовах глибоких змін у політичному та духовному житті суспільства панівне становище починав займати новий вид релігійної філософії - схоластика (від лат. - Шкільний, вчений). Розвиток схоластики і пристосованих до неї навчальних закладів призвело до занепаду старої церковної школи з переважним вивченням граматики і риторики, які були витіснені вивченням формальної логіки і нового латинської мови. У цьому зв'язку вимагала перегляду і організація навчання: майже при кожному монастирі засновувалися школи середньої ступені, а для завершення освіти - школи вищого ступеня. А з ростом числа схоластичних шкіл почала складатися категорія людей займалися педагогічною діяльністю. Вчителі та учні поступово об'єднувалися в корпорації, що називалися університетами, які характеризувалися вже відомої диференціацією змісту освіти. Вони звичайно складалися з декількох факультетів - молодшого, артистичного, підготовчого, де вивчалися В«сім вільних мистецтвВ», і трьох старших - юридичного, медичного і богословського. Центрами освіти і культури залишалися міста. Їх зростання і посилення торгівлі породили новий стан - бюргерство, торгово-ремісничу частину населення. Саме для задоволення його потреб стали створюватися нові типи шкіл - магістратські, цехові, гильдейские...
