ше перед своїми близькими або окремими людьми. Мало або зовсім не замислюються підлітки про права інших людей, про їх гідність, хоч і покладаються на їхні почуття, ставлять себе на їх місце.
В цілому прогрес морального розвитку визначається, з точки зору представників когнітивної психології, передусім розвитком інтелекту і пов'язаної з цим так званої децентрації. На думку Ж. Піаже, Л. Колберга та його учнів, процеси когнітивного розвитку природним чином ведуть до певних результатів: редукції зосереджених на собі суджень або егоцентризму і виникнення установок на рівність і взаємність у соціальній та асоціальної сферах. У соціальній сфері рівність і взаємність утворюють елементи справедливості.
Децентрації в соціумі функціонально пов'язана зі зниженням «егоцентричних схильностей», або тим, що Ж. Піаже називав егоцентризмом. Власні вимоги, потреби чи бажання дитини (або когось схожого на дитину і знайомого йому) є тими рисами соціальної ситуації, які йому часто найбільш привабливі і цікаві. Отже, власна точка зору швидше максимально захоплює увагу дитини (щонайменше, в відсутність авторитетного дорослого). Хоча схильність до егоцентризму може зменшуватися в міру децентрації, вона, ймовірно, ніколи не зникає повністю. Навіть при досягненні когнітивної зрілості передбачається, що ми сприймаємо свою точку зору більш-менш безпосередньо, тоді як чужу ми осягаємо побічно. Більше того, ми зазвичай не можемо повністю відмовитися від своєї точки зору, намагаючись вивести чужу.
Коли дитина менше концентрується на собі і більше і рівномірніше розподіляє свою увагу, виникає тенденція до появи ідеалу соціальної рівності або справедливості. Подібний ідеал є центральним у моральному розвитку. Аспект балансування дитячого децентрірованного уваги дає початок приписами взаємності.
Проте, сучасні послідовники Л. Колберга - Дж. Джиббс з співавторами - підкреслюють не тільки когнітивний аспект морального розвитку, а й також визнають, що для нормального морально-когнітивного формування важливо, щоб довкілля давала можливість прийняття ролей, що дають найбільш високі стадії розвитку. Всілякі групи і окремі люди є стимулами для розвитку загального морального розвитку. Високий темп морального розвитку обумовлений сильною соціальною стимуляцією. Фактично пропонується щось на кшталт «зони найближчого розвитку» стосовно до свідомості.
Таким чином, дитина прогресує в моральних судженнях від відносно поверхневого (фізичного, егоїстично-інструментального) рівня до більш глибокого і зрілому рівню, на якому він або вона проникає в психологічний сенс і функціональну основу людських міжособистісних відносин ( взаємність очікувань) і суспільства (загальноприйняті стандарти і взаємозалежності).
Глава III. Емпіричне дослідження проблем біологічної етики в моральній свідомості старших школярів
3.1 Методологія дослідження проблем біологічної етики в моральній свідомості старших школярів: основні парадигми дослідження
Методологічною основою нашої експериментальної роботи є принцип вивчення психічних явищ, в якому виділяється моральну свідомість і моральна поведінка. При цьому передбачається, що діяльність і свідомість взаємно обумовлюють один одного, але не ідентичні. Відповідно, допускається можливість дослідження морально...
