осконалення діяльності функціональних систем кровообігу й дихання. Гігієнічне значення ігор посилюється можливістю їх, широкого використання в природних умовах. Ігри на повітрі в лісі, в воді і т.д.
1.2 Характеристика рухливих ігор використовуваних на уроках фізичної культури
Рухливі ігри як засіб фізичного виховання мають ряд особливостей. Найбільш характерні з них складаються з активності й самостійності граючих, колективності дій і неперервності зміни умов діяльності. Діяльність граючих підпорядкована правилам гри, які регламентують їх, поведінку і відносини. Правила полегшують вибір тактики дії та керівництво грою. Взаємовідносини між граючими визначаються, насамперед, змістом гри. Різниця у відносинах дозволяє виділити дві основні групи - некомандні і командні ігри, які доповнюються невеликою групою перехідних ігр [7, c. 167].
Некомандні гри можна поділити на ігри з ведучими і без ведучих. Так само командні ігри роз приділяються на два основних види: ігри з одночасною участю всіх граючих; гри з почерговим участю (естафети). Командні ігри розрізняються і по формі поєдинку граючих. Існують гри без вступу гравців у боротьбу із суперником, а в інших, навпаки, активно ведуть боротьбу з ними. Більш детальна класифікація ігор основується на їх поділі по рухливим діям. Розрізняють гри: імітаційні (з наслідувальними діями); з перебіжками; з подоланням перешкод; з м'ячем, палицями і другими предметами; з опором; з орієнтуванням (по слуховим і зоровим сигналам). Вибір тієї чи іншої гри визначається конкретними задачами й умовами проведення. Для кожної вікової групи характерні свої особливості у виборі й методиці проведення гри.
Історичні передумови виникнення гри.
Гра - великий винахід людини; вона має для його біологічного, соціального і духовного розвитку не менш, а, може бути, навіть і більше значення, ніж вогонь і колесо. У ній, як у дзеркалі відображалася історія людства з усіма його трагедіями і комедіями, сильними і слабкими сторонами. Ще в первісному суспільстві існували гри, зображали війну, полювання, землеробські роботи, переживання дикунів з приводу смерті пораненого товариша. Гра була пов'язана з різними видами мистецтва. Дикуни грали як діти, у гру входили танці, пісні, елементи драматичного та образотворчого мистецтва. Іноді іграм приписували магічні дії. Таким чином, людська гра виникає як діяльність, яка відокремилася від продуктивної трудової діяльності і представляє собою відтворення відносин між людьми. Так з'являється гра дорослих, гра як основа майбутньої естетичної, образотворчої діяльності.
Гра не виникає стихійно, а складається в процесі виховання. Будучи потужним стимулом розвитку дитини, вона сама формується під впливом дорослих. У процесі взаємодії дитини з предметним світом, обов'язково за участю дорослого, не відразу, а на певному етапі розвитку цієї взаємодії і виникає справді людська дитяча гра. За свідченням Платона, ще жерці Древнього Єгипту славилися конструюванням спеціальних навчальних і виховують ігор. Арсенал таких ігор поповнювався. Платон у своєму «Державі» етимологічно зближував два слова: «виховання» і «гра». Він справедливо стверджував, що навчання ремеслам і військовому мистецтву немислимо без гри [5; 45].
Спробу систематичного вивчення гри першим зробив наприкінці ХIХ століття німецький учений К. Гросс, який вважав, що в грі відбувається предупражненіе інстинктів до майбутніх умов боротьби за існування («теорія попередження»). Гросс називає гри початкової школою поведінки. Для нього, хоч би зовнішніми або внутрішніми факторами гри не мотивувалися, сенс їх саме в тому, щоб стати для дітей школою життя. Позицію Гросса продовжив польський педагог, терапевт і письменник Януш Корчак, який вважав, що гра - це можливість відшукати себе в суспільстві, себе в людстві, себе у Всесвіті. В іграх закладена генетика минулого, як і в народній дозвіллі - піснях, танцях, фольклорі [1; 34]. Гра в будь-яку історичну епоху привертала до себе увагу педагогів. У ній міститься реальна можливість, виховувати і навчати дитину в радості Ж.Ж. Руссо [9; 89]. І.Г. Песталоцці намагався розвинути здібності дітей відповідно до законів природи й з урахуванням діяльності, прагнення якій притаманне всім дітям (19; 38).
Центром педагогічної системи Ф. Фребеля є теорія гри. За Фребелю, дитяча гра - «дзеркало життя» і «вільний прояв внутрішнього світу. Гра - місток від внутрішнього світу до природи ». Природа представлялася Фребелю у вигляді єдиної і різноманітною сфери [17; 72]. Д. Ушинський схилявся до розуміння неосяжних творчих можливостей людини. Він відділяв вчення від гри і вважав його неодмінною обов'язком школяра. «Вчення, засноване тільки на інтересі, не дає зміцніти самовладанню і волі учня, так як не всі у вченні цікаво і п...
