естетичного виховання та мовного розвитку розкриті в роботах Е.А. Флерина. Вона вела тривалу дослідницьку роботу в галузі художнього читання і розповідання, почавши її ще в 1924 році в Комісії з дитячої книги при Наркомосі, завданням якої було визначення вимог до змісту і форми дитячої книги з урахуванням сприйняття дітьми літературних творів. Вже в перших її роботах, присвячених цій проблемі, переконливо показується значення живого слова у вихованні дітей дошкільного віку.
Слідом за К.Д. Ушинским, Е.А. Флерина звертала увагу педагогів на значення літератури, усної народної творчості для знайомства дитини зі своїм народом, його думками і почуттями, з талановитими людьми (письменниками та поетами). Е.А. Флерина вважала, що дитина вчиться розуміти їх ідеї та почуття в такий період свого життя, коли настільки широке пряме спілкування йому недоступно. Художнє слово, вказує Е.А. Флерина, є засобом спілкування та взаєморозуміння, охоплюючи своєю увагою найширше коло слухачів, читачів. Силу і значення художнього слова для дитини, для його розвитку і виховання, для формування його мови і мислення вона бачить в можливості дитини через художню літературу спілкуватися з письменниками сучасниками і класиками, через народну творчість - з багатомільйонним автором - народом, сприймати і розуміти їх ідеї та почуття, лад думок і мову.
Дошкільний вік - період освоєння норм моралі і соціальних способів поведінки. І в процесі цього складного пізнання сама дитина стає особистістю, зі своїм світоглядом, знанням прийнятих у суспільстві норм, правил поведінки та взаємовідносин, здатністю до співчуття, співрадість, сприянню. Існують різні освітні програми з формування морального ставлення дітей до світу і до себе на основі використання художніх текстів. Моральні правила набувають у художніх текстах живий зміст, яке перебудовує духовний світ дитини. Виховання художнім словом є формою пізнання дійсності і способом розвитку духовно-моральних якостей особистості. Сьогодні для нашого суспільства характерне зниження статусу читання, що обумовлено глобалізацією засобів масової інформації. Результати анкетування, проведеного серед батьків вихованців, свідчать про те, що сьогодні тільки в 8% сімей регулярно читають дітям, причому, найчастіше читають дитині перед сном, тобто читання просто заколисує, а не переслідує ніяких виховних цілей.
Таким чином, можна говорити про утрачивание традицій сімейного читання. А значить, використання морального потенціалу художніх текстів у виховних цілях, стає однією з найважливіших завдань у роботі з дітьми дошкільного віку. Моральний потенціал твору, звичайно ж, сам по собі не переходить у внутрішній світ дитини. Від майстерності педагога залежить глибина проникнення дитини в сенс художнього твору, його ступінь переживання і осмислення моральних проблем, здатність витягти моральні категорії.
Для успішного вирішення завдань морального виховання маленьких читачів, а вірніше сказати маленьких слухачів, художніми засобами, необхідно спиратися на особливості сприйняття художніх текстів дітьми дошкільного віку.
Дитяче сприйняття книги синкретично: текст, ілюстрації, поліграфічне оформлення, іноді навіть місце читання і «виконавець» перебувають у дитячому сприйнятті в тісній єдності. Спочатку дитини цікавить не стільки зміст, скільки звук. Тому діти віддають перевагу віршованим Хореїчний організованим текстам, так як «при використанні хорея межакцентний інтервал складає рівно один склад». Поступово відбувається і проникнення дитини в сенс.
Головна відмітна особливість художнього сприйняття дітей - переважання «практичного» над «умовним». Дитина ідентифікує себе з героєм, з якого- або ознакою (ім'я, деталь зовнішності, вік, емоційний стан). Він вірить у реальність вимислу і переносить описане в життя, а себе в сюжет тексту, придумує власні деталі та епізоди. Він намагається практично впливати на художній твір. Так, дитина двох років може зафарбувати рот лисиці, щоб вона не з'їла колобка, а в старшому дошкільному віці придумує «безпечні повороти сюжету».
Поступово реальність і вигадка диференціюються дитячій свідомості, але практичний план домінує над умовним протягом усього дошкільного віку. Щоб дитині піти від наївного реалізму, щоб в його свідомості з'явився другий план, потрібен значний досвід - не тільки і не стільки життєвий, скільки естетичний - досвід сприйняття художніх творів. Цей досвід накопичується у міру збільшення кількості сприйнятих (почутих, побачених) художніх текстів, чим більше дитині читають, тим багатше його внутрішній світ.
Так як, перераховані особливості сприйняття змінюються в міру дорослішання, то необхідно, крім простого прослуховування дітьми художніх текстів, у виховній роботі використовувати і розвивати перераховані вище якості сприйняття, особлив...
