оцес не завершується в школі. На уроках закладається лише її фундамент: інтерес до життя через захопленість музикою як перший ступінь прояву потреби; естетичний смак як якісна характеристика музичної культури, творче художньо-образне мислення як інструмент самовираження дитини в різноманітних видах музикування, здатність естетичного споглядання як встановлення свого ставлення до світу [19].
Тому оновлення змісту уроків музики не змінює основних положень моєї музично-педагогічної концепції, принципів методів навчання. Навпаки, на новому музичному матеріалі відбувається:
- збагачення музично-слухового досвіду учнів в цілому;
- поліфонія видів діяльності на уроці (виконання, слухання, гра на музичних інструментах, творчість учнів, музично-ритмічні рухи);
- цілеспрямоване нагромадження інтонаційного досвіду та ін.
Оновлення змісту шкільного предмета Музика проводиться в наступних напрямках:
- Введення в уроки музичного фольклору, міфів і легенд.
- Розвиток творчих здібностей учнів через систему творчих завдань та ігор.
- Оновлення пісенного матеріалу.
.2 Музичний фольклор, міфи і легенди на уроках музики
Значення фольклору, міфів і легенд як важливої ??частини музичного виховання в сучасному світі загальновідомо і загальновизнано. Фольклор завжди чуйно відгукується на запити людей, будучи відображенням колективного розуму, накопиченого життєвого досвіду. І в ньому задовго до виникнення педагогіки як академічної культури була вже вироблена народна педагогіка - система виховання людини від її народження до переходу в інший світ.
Для введення народної музичної творчості, міфів і легенд на уроках музики вчителю необхідно знати основні ознаки, властивості, що дозволяють наблизитися до розуміння сутності фольклору.
біфункціонального - нерозривну єдність практичної та духовної функцій фольклорного твору. У 1 класі при вивченні теми Колискова пісня можна розповісти учням про функції пісні: вона співається, щоб заспокоїти, приспати дитя. Коли дитина засинає, пісня припиняється - в ній більше немає необхідності. Так виражається практична функція колискової. Бажане досягнуто: малюк заснув - з ласкавою інтонацією, з чарівною монотонністю тихо звучного наспіву. Так проявляється естетична, духовна функція колискової пісні. Усе взаємопов'язано в творі: красу не можна відокремити від користі, користь від краси [19].
поліелементних. Серед безлічі художньо-образних елементів фольклору виділяють як основні словесний, музичний, танцювальний і мімічний. Поліелементних проявляється, наприклад, на уроках, присвячених темі Гори, гори ясно, щоб не згасло raquo ;. При вивченні хороводу-ігри Бояри відбувається рух ряд на ряд raquo ;. У цій грі взаємодіють всі основні художньо-образні елементи: словесний і музичний проявляються в музично-поетичному жанрі пісні, исполняемом одночасно з хореографічним рухом (танцювальний елемент).
Колективність. Колективність у фольклорі проявляється і в процесі створення твору і в характері змісту, який завжди об'єктивно відображає психологію багатьох людей. Питати, хто написав народну пісню, все одно, що питати, хто написав мова, якою ми говоримо. На уроках музики в початковій школі колективність народної музичної творчості обумовлена ??у виконанні фольклорних творів. Адже деякі компоненти їх форм, наприклад, приспів, припускають обов'язкове включення у виконання всіх учасників дії ( У полі береза ??стояла raquo ;, р.н.п., Солдатушкі, браво ребятушки raquo ;, р.н.п.).
безписемними. Фольклор, в тому числі музичний, творчість усно. Він живе в пам'яті людей і передається з вуст у вуста raquo ;. З усністю пов'язані різноманітні прийоми повтору. Так при розучуванні пісні А ми просо сіяли регулярне повторення в складеному приспіві віршів пісні підсилює їх значимість в ігровому або обрядовому дійстві:
Варіативність. Варіювання є один із стимулів постійного руху, дихання фольклорного твору, а кожне фольклорний твір завжди як би варіант самого себе. Фольклорний текст виявляється незакінченою raquo ;, відкритим для кожного наступного виконавця. Наприклад, в хороводу грі Бояри діти рухаються всюди ряд на ряд raquo ;, а крок може бути різним. В одних місцях це звичайний крок з акцентом на останньому складі кожного рядка, в інших - крок з притупуванням на останніх двох складах, в третіх - це змінний крок. Важливо донести до свідомості дітей думку, що у фольклорному творі співіснують створення-виконання і виконання-создание [5].
Традиційність. Різноманіття творчих проявів в музичному фолькл...
