и дитини, які можуть служити критерієм оцінки рівня його екологічної вихованості. Усвідомлений характер відносини при цьому проявляється в тому, що діти можуть пояснити самі або зрозуміти пояснення дорослих, можуть виконати самостійно окремі трудові дії на основі розуміння ситуації і знання потреб живої істоти або включитися у спільну з дорослими діяльність, спрямовану на збереження рослин, тварин і умов їхнього життя. Засвоєні знання і вміння сприяють формуванню негативного ставлення до прояву недбалості або жорстокості при контакті з природою, викликаючи бажання охороняти її.
У зв'язку з цим у 90-ті роки в Росії було створено значну кількість програм, спрямованих на екологічне виховання дошкільнят. Поруч психологів створені авторські програми, в яких представлені психологічні аспекти екологічної освіти дошкільників: програма А. Вересова Ми земляни raquo ;, програма Е. Рилєєва Відкрий себе raquo ;, програма Н.А. Авдєєвої і Г.Б. Степанової Життя навколо нас raquo ;, С.Н. Ніколаєвої Юний еколог та ін. [9; 52]
Запитання дбайливого ставлення до природи розглядали філософи, соціологи, біологи, педіатри, психологи (А.М. Гіляров, Д.Н. Кавтарадзе, О. Семенова, В. Тугаринов та ін.). Етичне ставлення до природи стало можливим тоді, коли відпала необхідність вбивати кожного зустрічного тварини, щоб вижити. А.М. Гіляров пише: «У людини на сучасному етапі етика - це не тільки наука про те, як поводитися з людьми і з самим собою, але також і про поведінку в біосфері і в космосі. Тільки тоді, коли етичні проблеми охорони природи стануть проблемами, які стосуються кожної людини, більше того, коли кожна людина буде керуватися етикою при спілкуванні з тваринами, тільки тоді можна буде сказати, що людство досягло нового ступеня в своєму моральному розвитку ».
Саме в старшому дошкільному віці основним новоутворенням є формування внутрішніх етичних інстанцій, зародження своєрідного «контролера» дій, вчинків, досягнень, думок. Регулятивні механізми індивідуального поведінки тісно пов'язані з механізмами соціального контролю та культурними стереотипами. Щоб знання норм не розходилося у дитини з їх реалізацією на практиці, ці норми повинні перетворитися у внутрішнє спонукання, мотив соціальної поведінки або раціональне прийняття дитиною норми як справедливою, необхідною, доцільною, корисною. Ефективним шляхом закріплення знань вважається включення емоційної сфери дитини в процеси сприйняття. «Жодна форма поведінки, - констатує Л.С. Виготський, - не є такою міцною, як та, що пов'язана з емоціями »[12; 9].
Дбайливе ставлення до природи пов'язане з розвитком спостережливості, тобто виховуючи почуття любові до природи, потрібно прагнути до того, щоб малюк не проходив повз того чи іншого явища, що викликає тривогу, щоб він на ділі піклувався про природу [3; 3].
Формування дбайливого ставлення до природи залежить і від здатності естетично сприймати її, тобто вміти бачити і переживати красу природи. Естетичне сприйняття забезпечується безпосереднім" живим" спілкуванням дітей із природою. Спостереження краси природних явищ - невичерпне джерело естетичних вражень. Важливо показати дітям естетичні якості природних явищ, навчити їх відчувати прекрасне, висловлювати оціночні судження, пов'язаних з переживанням краси спостережуваних явищ.
Формуючи дбайливе ставлення до природи, слід керуватися тим, що ставлення до природи є ставленням до самого себе, адже людина живе в природі, а природа живе в людині. Метою морально-ціннісного ставлення до природи є виховання відчуття цінності життя, унікальності кожної форми його прояву.
Психолого-педагогічні дослідження свідчать, що дошкільнята більшою мірою здійснюють моральні дії не тому, що вони розуміють потреби інших, а тому, що добро для них емоційно об'єктивувати позитивними оцінками дорослих. Передумови розвитку моральних почуттів у дітей виникають занадто рано. За даними науковців, співпереживання радості і горя проявляються у дітей до півторарічного віку. Завдяки особливій чутливості дитина переживає страх за інших і насамперед за тих, до кого відчуває симпатію. Такий страх є формою співчуття, яке свідчить про здатність до співпереживання.
Спочатку дитина дотримується загальноприйнятих норм поведінки, щоб заслужити схвалення дорослого, зберегти з ним добрі стосунки. Однак у процесі розвитку, завдяки зв'язку своїх дій з позитивними емоційними переживаннями, дитина починає сприймати ці норми як щось саме по собі позитивне. Прагнення дотримуватися вимог дорослих, а також засвоєних норм, виступає для неї у формі узагальненої категорії «треба», але виявляється в початковій формі почуття обов'язку як моральний мотив, який безпосередньо спрямовує її поведінку [8; 14].
Дбайливе ставлення до природи як складова екологічної культури особи...
