, а механічне заучування, запам'ятовування окремих частин матеріалу без опори на смисловий зв'язок між ними. Матеріал, запомненний механічно, без достатнього розуміння, схильний до більш швидкому забування " [2; 147]. "Осмислення (смислове) запам'ятовування грунтується на розумінні сенсу, усвідомленні відносин і внутрішньої логічного зв'язку як між частинами запам'ятовується, так і між даним матеріалом і колишніми знаннями " [2; 142]. b>
Глава 2. Прийоми запам'ятовування
2.1 Виникнення і розвиток мнемоніки
Велика частина історії людства протікала до появи писемності. У первісних спільнотах пам'ять про життя окремих людей, історії сімей і племен передавалася в усній формі. Те, що не утримувалося в індивідуальної пам'яті або не передавалася в процесі усного спілкування, назавжди забувалося. У таких неписьменних культурах пам'ять підлягала постійному вправі, а спогади - збереженню і оновленню. Тому мистецтво запам'ятовування було особливо важливим у дописемні періоди людської історії. Так жерці, шамани, казок повинні були запам'ятовувати величезні обсяги знань. Особливі люди - старійшини, барди - ставали зберігачами суспільної культури, здатними переказувати епічні розповіді, в яких закарбовується історія будь-якого суспільства.
Навіть після появи писемності мистецтво запам'ятовування НЕ втратило своєї актуальності. Дуже мала кількість книг, дорожнеча матеріалів для письма, великі маса і обсяг написаної книги - все це спонукало запам'ятовувати текст. Система прийомів, що поліпшують використання пам'яті, - так звана мнемотехніка - мабуть, не один раз незалежно виникала і розроблялася в багатьох культурах.
Перші відомі нам тексти по мнемоніці створювали древні греки, хоча в письмових джерелах перша згадка про неї належить римлянам. У трактаті "De oratore" ("Про оратора") римського державного діяча і письменника Цицерона міститься перша згадка про мнемотехніці. Цицерон приписує відкриття правил запам'ятовування поетові Сімоніду, що жив в п'ятому столітті до н.е. Цей перший прийом пропонував тримати в розумі картину якихось місць і по цих місцях розташовувати уявні образи запам'ятовуються предметів. В результаті порядок місць збереже порядок предметів. У таких мнемотехнических системах спогади зберігаються шляхом "прив'язки" їх до елементів добре знайомого оточення - зазвичай будинку з його кімнатами, а підлягають запам'ятовуванню предмети подумки розміщуються уздовж ланцюжка таких елементів. Після цього їх легко згадувати, якщо мовець буде "внутрішнім зором "слідувати по ходу цього ланцюжка, переходячи від одного елемента до іншому. Інший латинський текст невідомого автора під заголовком "Ad Herennium "визначає пам'ять як міцне збереження, засвоєння розумом предметів, слів і їх взаємного розташування. У цьому тексті йдеться про те, як вибирати образи, які, крім іншого, мо...
