школи і системи, у яких відбилися реальні суперечності того часу. p> Згідно традиційним принципам класифікації, прийнятим більшістю ортодоксальних індійських мислителів, школи та системи індійської філософії поділяються на два великих табори - неортодоксальні ( настіка): чарвака, буддійська, джайнская і ортодоксальні (Астіка) : мімансу, веданта, санкхья, йога, ньяя і вайшешика.
Неортодоксальні школи в індійській філософії
Чарвака
В індійській філософії слово В«чарвакаВ» означає матеріаліст. Онтологічної сутності цього вчення відповідає теорія пізнання. Її основа - чуттєве сприйняття світу. Вони вказують, що всі непрямі, що знаходяться поза процесом сприйняття, джерела пізнання, такі, як висновок, свідоцтво інших осіб і т. д., ненадійні і часто вводять в оману. Тому ми не повинні вірити нічому, крім того, що ми пізнаємо безпосередньо через сприйняття. p> Сприйняття розкриває перед нами тільки матеріальний світ, що складається з чотирьох елементів матерії: повітря, вогню, води і землі, в існуванні яких ми можемо переконатися за допомогою наших відчуттів. Всі предмети сприйманого нами світу складаються з цих елементів. Немає жодних підстав припускати існування чогось подібного нематеріальній душі людини. p> В основі етичної концепції чарваків лежить необмежену насолода - гедонізм. Девіз представників цієї школи - треба їсти, пити і насолоджуватися цим життям сьогодні, бо смерть приходить завжди і до всіх! p> Школа чарваків поклала початок критики брахманістського напрямки в індійській філософії, підірвала авторитет Вед мала значний вплив на подальший розвиток філософської думки Індії.
Джайнізм
джайністской школа виникла в VI столітті до нашої ери на основі розвитку навчань (мудреців). Філософія джайнізму отримала свою назву на ім'я одного із засновників - Ваpдхамана, на прізвисько переможець ("Джина"). У центрі цього напрямку знаходиться буття особистості. Сутність особистості, з точки зору джайнізму, дуалістична: духовна (джива) і матеріальна (аджива). Сполучна ланка між дживою і аджіви - карма, яка розуміється як тонка матерія. Це з'єднання неживої, грубої матерії з душею допомогою карми і призводить до виникнення особистості. Мета навчання джайнізму - досягнення такого обpаза життя, пpи котоpом можливо звільнення людини від стpастей. Головним пpизнак душі у людини джайнізм вважає pазвитие свідомості. p> Джайністи не вірять в бога. Місце бога у них займають тіртханкари, яким і належать такі божественні сили, як всевідання і всемогутність. Їм поклоняються як свого ідеалу. p> Основні етичні принципи джайнізму: відсторонення від мирського багатства, суєти, пристрастей, повагу до всіх живих істот і т.п. Філософія джайнізму і сьогодні зберігає свій вплив в Індії. p> Буддизм
Буддійська система філософії виросла з вчення Гаутами Будди, добре відомого засновника буддизму. Характерна особливіст...
