потім і в спеціальних виданнях. Вже в середині III-го тисячоліття до н.е. в Давньому Єгипті була складена В«Інструкція з поведінкиВ», про зміст якої ми можемо тільки здогадуватися, оскільки до нас дійшло лише її назву. p> Першими компонентами поведінкової культури були звичаї, традиції, звичаї, порядки, звички. Поступово формувалися етичні й естетичні поведінкові норми. У часи середньовіччя людина розглядався як створення Господа, але створення нікчемне, повністю залежне від божественної волі і зобов'язане, відмовившись від радощів життя, молитися і прославляти Творця. В епоху Відродження сформувалося, насамперед, у Італії, нове ставлення до людини як великому творінню Господа, який дав людині здібності і таланти, силу і спритність, розум і прагнення до пізнання. Людина, невпинно розвивав в собі ці якості, вважався гідним поваги. Так у західноєвропейському суспільстві виникла потреба в прояві допомогою поведінки поваги до гідності людини. На основі досвіду, вже накопиченого поведінкової культурою, створювалися поведінкові правила, суть яких полягала в демонстрації поваги до людини, у створенні умов для приємного спілкування, в демонстрації бажання і потреби подобатися оточуючим людям.
Поведінкова культура і культура поведінки перебувають у тісній взаємозалежності. Зміст поведінкової культури (ПК), як суспільного встановлення, впливає на культуру поведінки окремої особистості (КПЛ). Член суспільства, хоче того чи ні, зобов'язаний керуватися правилами, прийнятими в суспільстві, оскільки не можна, як відомо, живучи в суспільстві, бути від нього вільним. Разом з тим, поведінка конкретного члена суспільства впливає на стан поведінкової культури, хоча це явно і не виявляється. Крім того, в кожній соціальній групі, наприклад, серед педагогів, існують свої поведінкові правила, які ми ввели в поняття В«Культура поведінки громадської групиВ» (КПого). Культура поведінки групи впливає і на все суспільство в цілому, і на кожного члена групи, а також залежить від них. p> Культура поведінки педагога не тільки залежить від суспільних підвалин, але і робить на них вплив. Вихователь і шкільний вчитель формують культуру поведінки у своїх вихованців, а також впливає на культуру поведінки батьків вихованців. Викладач коледжу чи вузу удосконалює культуру поведінки майбутніх педагогів. Таке опосередкований вплив педагога на суспільство представляється нам досить значущим. У рамках величезної соціальної групи - вихователів, вчителів, викладачів навчальних закладів - також виробляються правила поведінки, об'єднані в педагогічний етикет. p> Етикет тісно пов'язаний і з поведінкової культурою, і з культурою поведінки. Він є компонентом поведінкової культури, але компонентом найбільш високим, що увібрали в себе риси інших її компонентів. Наявність етикету в суспільстві є показником культури суспільства, демонстрацією тих чи інших моральних та естетичних принципів. Безсумнівно також, що він є продуктом цивілізації. Німецький досл...
