, проявляється у відносинах, діяльності, спілкуванні. Моральне виховання ефективно тоді коли його наслідком стає моральне самовиховання (цілеспрямований вплив індивіда на самого себе з метою вироблення бажаних рис характеру) і самовдосконалення (процес поглиблення загальної морального стану особистості, піднесення всього способу життя, підняття його на щабель більш високої якості) школярів.
Про моральність людини звичайно судять по його поведінці, але поведінка - поняття досить широке і охоплює всі сторони життєдіяльності особистості. Тому для розкриття його моральної сутності необхідно виділити якусь найменшу одиницю, яка зберігала б властивості цілого. Такий найменшою одиницею поведінки може служити вчинок. Під вчинком розуміють будь-яку дію чи стан людини, але всяка дія або стан стає вчинком тільки за умови, якщо воно розглядається у взаємозв'язку з породжують його цілями, мотивами і намірами особистості. Таким чином, під поведінкою розуміють сукупність вчинків людини, виділяючи при цьому зовнішні дії і внутрішню обумовленість вчинків, тобто їх мотивацію, переживання [74, с. 5].
Специфіка процесу морального виховання:
· обумовлена ??його змістом - суспільною мораллю, необхідністю впровадження норм громадського моральної свідомості в індивідуальну свідомість і поведінку кожного школяра;
· своєрідність його цілей, змісту, прояви моральної вихованості або невихованості, організації та діагностики;
· включеність у процес розумового, трудового, цивільного, естетичного, фізичного, економічного, правового, екологічного, антиалкогольного виховання.
Розвиток моральності (здатності виносити моральні судження) тісно пов'язане з когнітивним розвитком [7, c. 134].
Західне психології К. Гілліган [44], Л. Колберг [44], М. Блетті [44], Е. Хіггінс [44] та ін, найбільш значимими в галузі дослідження морального розвитку є роботи , виконані в рамках когнітивної психології. Традиційний когнітивний підхід акцентує увагу на когнітивних аспектах моральної свідомості; моральне мислення, моральні судження виступають тут мірилом морального розвитку. [44, c. 65]
Один з напрямків даного підходу визначається К. Гіллігану як нормативний когнітивний підхід. У рамках цього напрямку виділилися два основні принципи-цінності, які використовуються при ухваленні рішення, - принцип справедливості (Л. Колберг) і принцип турботи (К. Гілліган).
Істотний внесок у вивчення морального розвитку дитини вніс Л. Колберг [74], який розробив когнітивно-еволюційний підхід до моральному розвитку дітей. В основі теорії Л. Колберга лежить ідея Ж. Піаже про існування тісного взаємозв'язку між стадіями розумового розвитку та етапами морального становлення дитини. В системі Л. Колберга виділено шість еволюційних ступенів, згрупованих у три моральних рівня:
Рівень 1. Доконвенціональная мораль (преднравственний рівень з 4 до 10 років). Вчинки визначаються зовнішніми обставинами, і точка зору інших людей не приймається в розрахунок:
Стадія 1. Орієнтація на покарання і покірність - судження виноситься залежно від того винагороди чи покарання, яке може спричинити за собою даний вчинок.
Стадія 2. Наївно-визначальний гедонізм, тобто спрямованість на досягнення насолоди - суд...
