ого морального виховання у процесі початкового навчання можуть бути значне розширення кола спілкування і видів діяльності дитини, які сприймаються ним як суспільно значиме явище; більш різноманітні порівняно з дошкільним дитинством життєві обставини, в яких дитина повинна сама вирішувати, як треба чинити в тому, чи іншому випадку, не порушуючи пред'явленого до нього вимоги; тривале спілкування з учнем початкових класів в процесі навчання, що дозволяє вчителю спостерігати його у великому числі ситуацій, вивчати його індивідуальні особливості, цілеспрямовано і систематично впливати на його розвиток; існуючі в початковій школі сприятливі умови для успішного встановлення контактів з батьками школярів; емоційність молодших школярів.
Перераховані передумови початкового навчання в школі представляють зібій заставу моральної вихованості молодших школярів. Саме в цьому віці виникають великі можливості для систематичного і послідовного морального виховання дітей. З іншого боку, існують і різні передумови труднощів морального виховання молодших школярів, пов'язані з особливостями розвитку їхньої психіки:
) переважання конкретності мислення: діти пов'язують вимоги з конкретною обстановкою, особистістю, що пред'являє їх;
) недостатній розвиток самоконтролю, стриманості: діти частіше помічають помилки в поведінці інших, ніж свої, діють імпульсивно; 3) нестійкість і неадекватність рівня домагань: молодший школяр часто хоче виконати більше, ніж може;
) підвищена конформність: діти схильні робити вибір під впливом натовпу, імпульсивних стимулів. Ці особливості психіки молодших школярів потрібно розглядати не як недоліки, а як предмет педагогічного розвитку та корекції.
Аналіз списків моральних (позитивних, соціально схвалюваних) якостей особистості, оптимально формуються в молодшому шкільному віці, дозволив скласти уявлення про найбільш важливих з них. Ряд авторів базисними інтегративними моральними якостями вважають ті, які не є сутністю моральності. Так, говорячи про товариськості, В.Т. Чепиков включає до її структуру багато моральні якості, пов'язані з гуманністю, чесністю, чуйністю і ін. Однак у більшій мірі перераховані ним якості відносяться до організованості та іншим діловим якостям, важливим, але не показовим при оцінці моральності молодшого школяра. Саме такий підхід часто реалізується не тільки в теорії, але і в практиці початкової освіти: вчителі в більшій мірі стурбовані формуванням дисциплінованості, ніж гуманності. Найбільш істотними, моральними якостями, які необхідно формувати в молодшому шкільному віці, є дружелюбність, чесність, ввічливість, дбайливість [25, c. 147].
У цілому моральне виховання і розвиток дитини - це дві взаємозумовлені і постійно змінюються сторони єдиного процесу. Моральне виховання відіграє величезну роль у розвитку психіки дитини: «... воно органічно пов'язане з розвитком у дітей інтелектуальної активності й кмітливості, з розширенням їх кругозору, знань про природу, працю, мистецтві та літературі». Особливості морального розвитку молодших школярів необхідно враховувати при організації морального виховання в початковій школі [23, c. 4].
Таким чином, до молодшого шкільного віку, кожна дитина досягає свого «кордону» морального розвитку; у нього «накопичується певний моральний досвід, формуються риси індивідуального характеру, виробляються певні звички». Всі ці фактори позначаються на процесі морального виховання.
На уроках літературного читання при вивченні творів байок жанру потрібно формувати у молодших школярів уявлення про моральних категоріях. Набуттю моральних знань, виробленню у молодших школярів етичних уявлень і понять. Головне їх призначення - допомогти школярам розібратися в складних питаннях моралі.
1.2 Сучасний підхід до вивчення байки у початковій школі
Байка як форма епічного жанру з'явилася задовго до нашої ери. У Росії найбільшого досконалості байка досягла у творчості І.А. Крилова.
За тематикою та ідейної спрямованості байки І.А. Крилова надзвичайно різноманітні. А.С. Пушкін знаходив у них відмінні властивості російського народу: «веселе лукавство розуму, насмішкуватість і мальовничий спосіб виражатися». І.В. Гоголь називав їх притчами, він так писав: «Його притчі - надбання народне і складають книгу мудрості самого народу».
Для читання в початкових класах школи відображені байки, що містять у собі Гуртожиткові мудрість, засуджують пороки людей, Вірші криловських байок написані так просто, що школяр, тільки що осягнув грамоту, і людина доросла, однаково відчувають, як правдиво, влучно, цікаво вони написані. В даний час в книги для читання, поряд з байками І.А. Крилова, увійшли дві байки Л.Н. Толстого і одна ба...
