язок навчання і виховання з життям, яке несе в собі головну ідею виховання в реальному житті. Ще в 1916 р П.П. Блонський писав: Ми повинні найрішучішим чином відкинути прокляте відокремлення школи від життя [12, c.101]. На його думку, в народній школі дитина повинна навчитися жити. Жити означає не тільки пізнавати дійсність, а й перетворювати її. Нову школу Блонський мислив як самостійну дитячу громаду з колективною діяльністю учнів, яка зі свого строю повинна бути організацією не тільки навчання, але і всього життя дитини. С.Т. Шацький дотримувався аналогічного погляду. Він вважав школу своєрідним соціальним ферментом, де учень жити і працювати тільки на життєвому матеріалі, де складовою частиною педагогічного процесу є
Висновки по першому розділі
Народна педагогіка, як невід'ємна частина педагогічної спадщини нашої багатонаціональної країни, в усі часи служила цілям передачі молодому поколінню виробничого, морального і соціального досвіду старших поколінь. Витікаючи з різноманітною повсякденній діяльності, народна педагогіка здійснювала спадкоємний зв'язок поколінь, і було важливою ланкою в єдиному діалектичному процесі розвитку людини.
Зміст народної педагогіки полягає в тому, що вона являє собою сукупність і взаємозалежність уявлень, поглядів, суджень, ідей, переконань, навичок і навчання підростаючого покоління.
Історичний досвід свідчить, що педагогічні погляди, переконання та ідеї трансформувалися і включалися в дію в результаті створилися традиций, звичаїв, сімейного укладу життя. У процесі історичного становлення народна педагогіка накопичила певний досвід у справі виховання і навчання підростаючого покоління.
Таким чином, можна сказати, що моральна культура полягає в усвідомленні єдності людської сутності з природним середовищем, гармонійному взаємодії культури моральної свідомості і моральних аспектів поведінки.
Народна педагогіка і моральна культура є невід'ємними аксіологічними компонентами духовної культури народу і мають самостійні поля функціонування, тісно взаємодіють в Етнопедагогіческіе просторі.
Важливе значення для морального розвитку дітей має розширені сфери і змісту їх навчання з оточуючими людьми, особливо з дорослими, які служать дітям прикладом для наслідування і основним джерелом формування етичних уявлень і знань.
Глава 2. Експериментальна робота з моральному вихованню молодших школярів у системі реалізації гуманістичного потенціалу народної педагогіки
2.2 Зміст експериментальної роботи з морального виховання молодших школярів у системі реалізації гуманістичного потенціалу народної педагогіки
Моральне виховання, як потужне таємна зброя людського духу raquo ;, проникаючи по всій сфері діяльності та поведінки особистості і забезпечуючи єдність їх прояву відповідно до вимог суспільної моралі, стає результатом в процесі духовного виховання особистістю всієї соціальної реальності. Моральна свідомість відображає моральні явища, насамперед у формі уявлень, знань, оцінок, відносин і мотивів. Воно зумовлює розвиток моральної самосвідомості дитини, починаючи від безпосереднього переживання своїх відносин з оточуючими людьми і дійсністю до усвідомлення, пізнання себе. Моральна свідомість молодших школярів формується різними способами - через емоційну і раціональну сферу, вироблення навичок моральної поведінки і діяльності через виховання і розвиток уявлень про норму, ідеалі, заповідях, принципах. Всі вони стають моральними переконаннями і мотивами моральної поведінки.
Одна з головних форм прояву моральних відносин у суспільстві - моральні цінності, що відображають цінності уявлення, що відносяться до області моральної свідомості, - моральні норми, принципи, ідеали, поняття добра і зла, справедливості і щастя. У цінностях сконцентрований життєвий досвід людства, який у свою чергу посредствам цих цінностей передається з покоління в покоління, межпоколенческого зв'язок.
Другим етапом нашого дослідження був мініформірующій експеримент. Тут було розроблено та проведено позакласний захід з формування моральної вихованості з використанням народної педагогіки Урок моральності raquo ;. Так само на уроках російської мови і природознавстві використовувалися засоби народної педагогіки (див. Додаток 4).
Захід Урок моральності було проведено таким чином: клас святково прикрашений, на дошці прикріплені плакати з прислів'ями, приказками. На дошці розміщена плакати, на яких написано Добре слово людині, що дощ у посуху raquo ;, Чи не одяг прикрашає людину, а його добрі справи raquo ;, Поспішайте робити добро raquo ;. Учням було дано випереджаюче завдання підготува...