ктеристик, обумовлених статтю. Іншімі словами це розуміння того, Що означає В«буті чоловікомВ» чи В«бути жінкоюВ» у суспільстві. І.С.Кльоціна розуміє под ґендернім стереотипом спрощений, стійкій, емоційно Забарвлення способ поведінкі, рис характеру Чоловіка і/або жінки [11; с.144]. p> Зміст гендерного стереотипу может варіюватіся відповідно до соціокультурної спеціфікі, альо залішається в межах розуміння чоловічого/жіночого (фемінності/маскулінності). p> Сейчас годину ґендерні стереотипи вівчаються у кількох аспектах:
В· процес Формування, розвітку и Поширення
В· Вплив стереотіпів на структуру ОСОБИСТОСТІ
В· форми історико-культурної модіфікації стереотіпів
Найбільш вплівові факторі, Які формують ґендерні стереотипи - мова, школа, ігри, релігія, засоби масової ІНФОРМАЦІЇ. Відповісті на питання, Який фактор відіграє найважлівішу роль й достатньо Важко. Для одних авторитетом є релігія, для других - ЗМІ, альо найзагальнішім, співуче є мова. Мова формує етнічну и національну ідентичність, альо ї у мові найбільш яскраве віявляються и ґендерні стереотипи.
4. Основні ґендерні стереотипи
Тупіціна І.А. віділяє три групи ґендерніх стереотіпів:
1. Стереотип маскулінності-фемінності
Відповідно до ціх стереотіпів чоловікам прітаманні Активні творчі характеристики, інструментальні РІСД ОСОБИСТОСТІ, Такі як актівність, домінантність, агресівність, Впевненість у Собі, логічне мислення, здатність до лідерства.
Жінкам, навпаки, прітаманні РІСД Повністю протілежні. Жінки вважаються пасивно-репродуктивними початком, їм притаманна залежність від других, турботлівість, трівожність, низька самооцінка, емоційність [11; с144]. p> 3. Уявлення про Розподіл сімейних и ПРОФЕСІЙНИХ ролей:
Жінка - домогосподарка, маті, основними життєвим простором є приватна сфера життя. Іншімі словами так звань правило 4 К: Kirche (церква), KГјche (кухня), Kinder (діти), Kleid (Одяг). p> Чоловіки, відповідно створені для суспільного життя. Їм притаманна професійна успішність, на їх плечах лежить відповідальність за забезпечення сім "ї. p> 4. Спеціфіка змісту праці.
Жінці притаманний виконавчий характер праці - служниці, часто експресивності сфера ДІЯЛЬНОСТІ. Жіночі Професії належати до СФЕРИ освіти, медицини, торговли. p> Чоловікам притаманна творчість та Схильність до лідерства, відповідно чоловічімі професіямі є Професії інструментальної СФЕРИ ДІЯЛЬНОСТІ. [11; с.145]. p> У підручніку з СОЦІАЛЬНОЇ психології Д.Майєрса наведено результати соціально-психологічних ДОСЛІДЖЕНЬ західніх вчених, Які доводящего, что на загал жінки Менш агресівні за чоловіків, больше за них схільні до Опіки (Турбота) [9; с.229]; жінки больше взаємозалежні, аніж чоловіки, больше орієнтовані на стосунки з людьми, віказують Вищі показатели конформності [9; с.229-231, 301]; жінки - емоційно чутлівіші, больше здатні на емпатію (співпережівання), краще декодують невербальні емоційні ПОВІДОМЛЕННЯ (міміку, жерсті, пози) [9; с.231-232]; чоловіки більш домінантні [9; с.232]; чоловіки ініціатівніші у статево Стосунки [9; с.235]; жінки частіше звертають по допомог и частіше за чоловіків отримуються ее [9; с.619]. Іншімі словами, можна стверджуваті, что загаль перераховані стереотіпні уявлення відповідають дійсності.
В
5. Процес Формування ґендерніх стереотіпів. Основні характеристики стереотіпів
стереотипами формуються в продовж багатьох століть, смороду Глибока вкорінені в культурі, истории шкірного Народи, етноси. Посідаючі значний етнокультурну спеціфіку, сформовані Історично, стереотипи фемінінності/маскулінності (стереотипи Статі) нерозрівно пов'язані Із властівою конкретній культурі системою вартостей. Те ж Головною соціальною функцією ґендерніх стереотіпів є захист групових цінностей у морально-етічній, релігійній, естетічній сферах [15; с.15].
Формування мужності и жіночності є соціально-культурним конструктом, что формується в процесі взаємного Спілкування та обумовлюється соціально-культурними Вимогами до чоловіків и жінок. Як считает Шон Берн, В«гендер перебуває под постійнім вплива як культурних норм, так и СОЦІАЛЬНОЇ ІНФОРМАЦІЇ [7; с. 293-295]. p> Однією з визначальності особливая стереотіпів як соціокультурних конструктів, считает Оксана Кісь, є їх Часова стійкість (резістентність) - здатність утрімуватісь у свідомості багатьох поколінь носіїв етнічної культури. Саме на вінятковій часовій трівкості стереотіпів та їх здатності до Поширення наголошував такоже у висновка своєї статьи "Стереотипи статево ролей: сучасний ЗМІСТ" І.Броверман. Інша прикметних рису - рігідність, тоб негнучкість, залежність від раніше сформованому образів та протідія нововведення. Завдяк ЦІМ своим властівостям стереотипи фемінінності/маскулінності становляит статичність ськладової ґендеру, відтворюючі та зберігаючі его ключові етнокультурні характеристики упродовж багатьох поколінь [8; с.28]. Прикметно, что стер...
