нарке він вперше в історії створив дитячий садок, початкову школу для дітей робітників і вечірню школу для дорослих. Не все вдалося в цих дослідах, але сам підхід до всебічного розвитку особистості на основі з'єднання навчання з продуктивною працею був по суті вірним, і ідея про необхідність всебічного розвитку особистості пізніше отримала своє наукове обгрунтування. Більше того, життя показало, що технічний базис великої промисловості є найвищою мірою революційним. Він не лише постійно вдосконалюється, але час від часу ці удосконалення носять характер справжніх промислових переворотів. Зараз ми самі є свідками того, як стара технологія та техніка замінюються новою технологією і технікою. Зникають одні і з'являються інші професії, а до професійної підготовці робітників та інженерно-технічних працівників пред'являються все більш високі вимоги. Чим складніше і досконаліше техніка, тим вище повинен бути загальноосвітній і технічний рівень обслуговуючих її людей, причому робітники повинні бути готові до зміни професій, до праці в нових технологічних умовах.
Таким чином, сама природа великої промисловості обумовлює необхідність зміни праці, зростання можливостей робочого для прилучення до нових технологій, суміщення професій, ставить завдання заміни часткового робітника, простого носія відомої часткової суспільної функції, всебічно розвиненим індивідуумом. Ця особливість великої промисловості, що має високорозвинений технічний базис, стає загальним законом суспільного виробництва. З цього закону випливає, що сама природа великої промисловості вимагає всебічного розвитку не окремих особистостей, а всіх людей, що беруть участь у суспільному виробництві.
Це призводить до того, що формування всебічно і гармонійно розвиненої особистості виступає не тільки як об'єктивна потреба, а й стає основною метою, тобто ідеалом сучасного виховання. [5, с.178]
Будучи ідеалом виховання, до якого прагне суспільство, всебічний і гармонійний розвиток особистості визначає загальний напрямок навчально-виховної роботи. У цьому сенсі воно виступає як загальна мета виховання. Для шкільного ж виховання необхідно, щоб цей ідеал був конкретизований у відповідності з тими соціально-економічними умовами, в яких воно здійснюється. Це вимагає більш детальної розробки його змісту і методів на кожному етапі розвитку суспільства і школи з гем, щоб не забігати вперед і враховувати міру можливого в його здійсненні.
Необхідно сказати про особливостях педагогічного ідеалу людини, який існував у давньоруської педагогіці. Стародавня слов'янська культура з'єдналася завдяки прийняттю християнства зі зрілим східним християнством Візантії, цілі виховання в якій відрізнялися від середньовічної концепції західного християнства великою увагою до тілесних якостей людини. З самого початку навчання грамоті та навчання вірі сприймалися як єдиний процес - це пояснює сильний вплив практично до ХХ століття церкви на освіту в Росії. ...
