осовно до природничонауковому знанню як нової загальнонаукової парадигми в її декількох контурах, як більш широкому, історично укорененном і пов'язаному з певним образом мислення, певної картиною світу, так і в більш вузькому, сконцентрованому на етапі її становлення як сучасної парадигмі змісту природничої освіти.
Природознавство розглядається узятим у двох різних площинах. У першому ракурсі історичного розгляду увага концентрується на структурних змінах у природознавстві. Виявляється тенденція руху від єдиного поля натурфілософії через виникнення дисциплінарної до виникнення загальнонаукового міждисциплінарного руху і трансдисциплінарних підходів і прагненню до створення єдиної науки. У рамках цього руху виробляється загальний образ системних і структурних змін, що передбачає загальний смисловий конструкт природознавства "виникає". Цьому присвячений перший параграф. p> Для конструювання загального смислового конструкту природознавства виникає і змістовного компонента природничої освіти необхідні категоріально-понятійні підстави, а також його концептуальне освоєння. Докладного опису категоріального та концептуального освоєння стає природознавства присвячені другий і третій параграфи першого розділу.
Глава 2. Завдання - презентація постнекласичного природничої освіти в історико-філософському та змістовному аспектах. Метою цієї глави було провести аналіз процесів, відбуваються у сфері природничої освіти у зв'язку з появою синергетичної парадигми на загальнонауковому методологічному горизонті. Проаналізувати процеси, що відбуваються в парадигмальному і проблемному полі змісту природничої освіти, подивитися на вже наявний досвід інтерпретацій синергетичних ідей, а також проаналізувати ті соціокультурні особливості процесів адаптації самоорганізаційних уявлень до завдань природничо освіти.
Завданням параграфа 1 стало розгляд розвитку природничої освіти в історико-філософському аспекті і знаходження векторів та імперативів розвитку природничої освіти.
Метою параграфа 2 було:
- провести аналіз процесів, що відбуваються у сфері природничої освіти зв'язку з появою синергетичної парадигми на загальнонауковому методологічному горизонті;
- проаналізувати процеси, що відбуваються в парадигмальному і проблемному полі пізнання, подивитися на вже наявний досвід інтерпретацій синергетичних ідей, а також проаналізувати соціокультурні особливості процесів адаптації самоорганізаційних уявлень до завдань природничої освіти;
- вирішити питання про можливості перенесення моделі постнекласичного природничо-наукового знання на сучасне природничо освіта;
- розглянути процеси, що відбуваються в проблемному полі синергетичного пізнання природничої освіти.
Глава 3 . Мета - відображення становлення постнекласичного природознавства у філософсько-методологічному знанні.
Реалізація цієї основної цілі глави була розбита на ряд підпорядкованих їй цілей і проблем, які послідовно вирішувалися в чотирьох параграфах книги.
У першому параграфі здійснена філософська рефлексія над проблемами становлення природничої освіти. У другому параграфі поставлена ​​задача саморефлексії філософії природничої освіти. У третьому параграфі поставлено завдання виявлення конвер-генции природничих наук і філософії в освіті в еволюційному аспекті. У четвертому параграфі розглянуто сутність, співвідношення і типи процесів еволюції і революції в природничо образо-вання.
Глава 4. Мета - презентації моделі постнекласичного світогляду і наукової картини світу на сучасному етапі. У параграфі 1 розглянуто історичне становлення і попередники некласичного світобачення і мислення, до яких слід віднести російський космізм, подання В.І. Вернадського, М.М. Моїсеєва, а також сучасні погляди на світогляд.
Завдання параграфа 2 - провести понятійний аналіз світогляду та наукової картини світу; параграфа 3 - представити становлення світогляду і природничо-наукової картини світу під кутом синергетичного підходу; параграфа 4 - представити становлення світогляду і природничо-наукової картини світу під кутом ноосферного підходу.
Глава 1. Постнекласичні наука в природничо циклі дисциплін: розвиток і становлення
Якщо б я надумав коли-небудь
заснувати філософську школу,
я ніколи не допустив би в неї людини,
НЕ вивчила грунтовно
небудь галузі природознавства.
Йоганн Вольфганг Гете
Товариство не може вижити без знань
того будинку, в якому воно живе, тобто
без знань про навколишній світ.
М.М. Моїсеєв
Російський розум завжди відрізнявся
прогностичність, холізм,
синтетичністю, космопланетарного
масштабом світоба...