х і філософських уявлень. Стали з'являтися ідеї суспільного виховання дітей, які тривалий час завойовували право на існування і реалізацію. На Заході йшло інтенсивне формування "класичної педагогіки", яка справила величезний вплив на розвиток освіти в усьому світі. Її яскравими представниками є педагоги-гуманісти
Я. Коменський, Ж-Ж. Руссо, І. Песталоцці . Для їх поглядів, в обгрунтуванні підходів до виховання, характерне прагнення гармонізувати співвідношення природного і суспільного начал в людині. Так, Я. Коменський розглядав освіту, з одного боку, як спосіб розвитку думаючого, почуває й діючої людини, культивування в ньому потенцій, закладених природою, а з іншого - як формування в ньому людяності, яка визначає стиль його відносин з іншими людьми, його соціальну поведінку.
У XIX в., з початком формування суспільства індустріального типу, широке поширення набули масові державні школи, побудовані на жорсткій регламентації освіти; реальна практика освіти починає відриватися від гуманістичних ідей класичної педагогіки. Протягом XIX в. інтенсивно розвивалася педагогічна ідеологія, що передбачає орієнтацію на ізольованого індивіда, навчати і виховувати за допомогою стандартних, однакових для всіх методів і засобів, що нівелюють індивідуальність, що включає людини в безособовий державний порядок. У цей період все більше поглиблюється розрив між традиційною гуманістичної системою цінностей і соціальної реальністю. Освіта втрачає творчий характер, пов'язаний з розвитком особистості, все більше перероджується в навчання, спрямоване на пристосування, адаптацію до потреб держави, призводить до того, що освітні установи спрямовують свою діяльність на підготовку "технічного персоналу" для держави.
У кінці XIX - початку XX століть , у зв'язку з буржуазно-демократичними і пролетарськими революціями, посиленням національно -визвольних рухів, у країнах Західної Європи та США почався пошук нових шляхів в організації освіти. У педагогіці відбулася "педоцентріческая революція", виникла комплексна наука про дітей - "педологія". При переході від індустріального до постіндустріального суспільства в 20-30-ті роки XX ст. знадобилася радикальна перебудова освіти. Його основним завданням стала підготовка підростаючого покоління до життя в динамічно змінюваному суспільстві так, щоб воно при цьому не втратило загальнозначущих моральних цінностей. У такій соціокультурній ситуації авторитарна педагогіка виявилася непродуктивною, що обмежує активність і творчий потенціал особистості. Ідеї вЂ‹вЂ‹гуманістів набули нового звучання, в освіті посилилися гуманістичні тенденції, дитина була поставлена ​​в центр педагогічного процесу.
Принцип пріоритету особистісного розвитку дитини відстоював американський <...
