ч через форми вихідного тексту проникає на глибинний рівень і вибудовує власне уявлення про текст як про певну систему смислів. Ця ідеальна сутність об'єктивна лише в тій мірі, в якій текстові форми допускають розшифровку закладених в них смислів. Вона суб'єктивна настільки, наскільки перекладач виявляється здатним розшифрувати ці смисли.
Інакше кажучи, в процесі перекладу відбувається не механічне перетворення вихідного тексту, а перетворення якоїсь ідеальної сутності, якою є уявлення перекладача про систему смислів повідомлення, закодованого в початковому тексті, у відносно близьку, але не тотожну систему смислів , убрану в матеріальну форму мови перекладу. Саме ця система смислів, укладена в формах вихідного тексту і усвідомлена перекладачем, виступає в якості істинного предмета перетворення або перекладу [7, с. 52].
Звичайною процедурою будь-якого процесу перекладу в силу асиметричності систем будь-якої пари мов, які стикаються у перекладі, є внесення певних змін або здійснення перетворень, які зачіпають область сенсу, точніше системи смислів, вихідного мовного повідомлення. Саме з цієї причини можливе існування множинності перекладів одного і того ж повідомлення (мовного твору), а також їх критична оцінка. Перейдемо до розгляду моделей теорії перекладу.
.1 Моделі теорії перекладу
Метою нашої роботи є визначення наукового підходу до еквівалентності перекладу англо-російських текстів та розгляд граматичних перекладацькихтрансформацій з точки зору змін, яким вони піддаються при перекладі англо-російської наукової літератури, і почнемо з моделей теорії перекладу.
Серед численних складних проблем, які вивчає сучасне мовознавство, важливе місце займає вивчення лінгвістичних аспектів міжмовної мовленнєвої діяльності, яку називають переказом або перекладацькою діяльністю.
Переклад - це древній вид людської діяльності. Як тільки в історії людства утворилися групи людей, мови яких відрізнялися один від одного, з'явилися і «білінгви», допомагали спілкуванню між «різномовними» колективами. З виникненням писемності до усних перекладачам приєдналися і перекладачі письмові, перекладали різні тексти офіційного, релігійного і ділового характеру. З самого початку переклад виконував найважливішу соціальну функцію, роблячи можливим міжмовна спілкування людей. Поширення письмових перекладів відкрило людям широкий доступ до культурних досягнень інших народів, зробило можливим взаємодія і взаємозбагачення літератур та культур. Знання іноземних мов дозволяє читати в оригіналі книги на цих мовах, але вивчити навіть одну іноземну мову вдається далеко не кожному. Першими теоретиками перекладу були самі перекладачі, які прагнули узагальнити свій власний досвід, а іноді й досвід своїх колег по професії. Зрозуміло, що з викладенням свого «перекладацького кредо» виступали найвидатніші перекладачі всіх часів і, хоча висловлювані ними міркування не відповідали сучасним вимогам науковості і доказовості і не складалися в послідовні теоретичні концепції, все ж цілий ряд таких міркувань і сьогодні становить безсумнівний інтерес. Свого часу видатний радянський лінгвіст А.А. Реформатський дав негативну відповідь на питання про можливість створення «науки про переведення», аргументуючи це тим, що практика перекладу користуєть...
