люди, які отримали спеціальну освіту. У Київській Русі обов'язки вчителя збігалися з обов'язками батька та володаря. У «Повчанні» Мономаха розкривається основний звід правил життя, яким слідував сам государ і яким радив слідувати своїм дітям: любити свою Батьківщину, дбати про народ, творити добро близьким, не грішити, ухилятися від злих справ, бути милостивим. Він писав: «Що вмієте добре, то не забувайте, а чого не вмієте, цьому вчіться ... Лінощі адже всьому мати: що хто вміє, то забуде, а що не вміє, того не навчиться. Добро ж творячи, не лінуйся пі на що хороше ... » У Древній Русі вчителів називали майстрами, підкреслюючи цим повага до особистості наставника підростаючого покоління, а й майстрів-ремісників, що передавали свій досвід, називали і зараз, як відомо, називають шанобливо - Учитель.
З моменту виникнення педагогічної професії за вчителями закріпилася, насамперед, виховна, єдина і неподільна, функція. Учитель - що вихователь, наставник. У цьому його громадянське, людське призначення. Саме що мав на увазі А. С. Пушкін, присвячуючи своєму улюбленому вчителеві професорові моральних наук А.П. Куніцину (Царськосельський ліцей) такі рядки: - «Він створив нас, він виховав наш полум'я ... Закладено їм наріжний камінь, їм чиста лампада возжена»
Завдання, що вставали перед школою, істотно змінювалися на різних етапах розвитку суспільства. Цим пояснюється періодичний перенесення акцентів з навчання на виховання і навпаки. Однак державна політика в галузі освіти практично завжди недооцінювала діалектичну єдність навчання і виховання, цілісність особистості, що розвивається. Як не можна навчати, не надаючи виховного впливу, так не можна і вирішувати виховні завдання, що не озброївши вихованців досить складною системою знань, умінь і навичок. Передові мислителі всіх часів і народів ніколи не протиставляли навчання і виховання. Більше того, вони розглядали вчителя, перш за все як вихователя.
Видатні вчителі були у всіх народів і в усі часи. Так, Великим учителем китайці називали Конфуція. В одній з легенд про це мислителя наводиться його розмова з учнем: «Ця країна обширна і густо населена. Що ж їй бракує, вчитель? »- Звертається до нього учень. «Збагати її», - відповідає вчитель. «Але вона і так багата. Чим же її збагатити? »- Запитує учень. «Навчи її!»- Вигукує учитель.
Людина важкою і завидною долі, чеський педагог-гуманіст Ян Амос Коменський був першим, хто став розробляти педагогіку як самостійну галузь теоретичного знання. Коменський мріяв дати своєму народові зібрану воєдино мудрість світу. Він написав десятки підручників для школи, понад 260 педагогічних творів. І сьогодні кожен учитель, користуючись словами «урок», «клас», «канікули», «навчання» і т.д., не завжди знає, що всі вони увійшли до школи разом з ім'ям великого чеського педагога.
Я.А. Коменський стверджував новий, прогресивний погляд на вчителя. Ця професія була для нього «чудова, як ніяка інша під сонцем». Він порівнював учителя із садівником, любовно вирощують рослини в саду, з архітектором, який дбайливо забудовує знаннями всі куточки людської істоти, зі скульптором, ретельно обтісує і шліфуючим уми і душі людей, з полководцем, енергійно провідним наступ проти варварства і неуцтва.
Швейцарський педагог Йоганн Генріх Песталоцці затратив всі свої заощадження на створення дитячих притулків...
