а зору представлена ??позицією А.Л. Радугина, А.А.Беляева та ін, які трактують цей феномен як цілеспрямоване формування в людині її естетичного ставлення до дійсності [32, с.180].
Розвиваючи цю думку М.Ф. Овсянніков зазначає, що естетичне виховання - це «дієве формування людини, здатного з позицій суспільно-естетичного ідеалу сприймати, оцінювати й усвідомлювати естетичне у житті, природі та мистецтві, здатного жити і перетворювати світ, творити« другу природу »(К. Маркс) по законами краси [19, с. 23].
Аналіз філософських підходів до визначення поняття «естетичне виховання» дозволив виділити ряд важливих для нас положень: 1) естетичне виховання здійснюється за допомогою таких засобів, як мистецтво, природа, відносини і т.д.; 2) даний процес спрямований на формування естетичної культури, структурними складовими якої є естетична діяльність і естетична свідомість; 3) естетичне виховання відбувається протягом усього життя людини.
Далі, розглянемо досліджуваний нами феномен в психологічному контексті. У зв'язку з чим, звернемося до аналізу підходів психологів до визначення поняття «естетичне виховання» (Н.З. Богозов, І.Г. Гозман, К.К. Платонов, В.Г. Крисько і т.д.).
Н.З. Богозов, І.Г. Гозман, Г.В. Сахаров та ін розкривають зміст поняття «естетичне виховання» через виділення ряду характеристик, так чи інакше властивих даному процесу. Зокрема, розуміють естетичне виховання як «виховання естетичних почуттів, естетичного ставлення до дійсності, засобами якого є малювання, спів, музика і т.п.» [2, с.288].
Для ряду психологів естетичне виховання являє собою процес, спрямований на: 1) формування естетичного смаку і естетичного ставлення до дійсності не тільки особистостей, але через них - і колективів (К.К. Платонов) [24, с.169]; 2) формування творчо активної особистості, здатної сприймати, відчувати, оцінювати прекрасне, трагічне, комічне, потворне в житті і в мистецтві, жити і творити «за законами краси» (В.Г. Крисько) [20, с.320].
Спираючись на аналіз філософських, психологічних і педагогічних визначень досліджуваного поняття, ми розглядаємо естетичне виховання як цілісний педагогічний процес, заснований на спеціально організує діяльності і спрямований на розвиток естетичної культури і творчої активності особистості.
Ідеї естетичного виховання зародилися в глибинній давнини. Уявлення про сутність естетичного виховання, його завданнях, цілі змінилися, починаючи з часів Платона і Аристотеля аж до наших днів. Ці зміни в поглядах були обумовлені розвитком естетики як науки і розумінням сутності предмета. Термін «естетика» походить від грецького «aisteticos» (сприймалася почуттям) [30, с.158].
Філософи-матеріалісти (Д. Дідро, Н.Г. Чернишевський) вважали, що об'єктом естетики як науки є прекрасне. Ця категорія і лягла в основу системи естетичного виховання [21, с.7].
У наш час проблема естетичного виховання, розвитку особистості, формування її естетичної культури одна з найважливіших завдань. Зазначена проблема розроблена досить повно в працях вітчизняних і зарубіжних педагогів і психологів. Серед них А.В. Луначарський, А.С. Макаренко, Д.Б. Кабалевський, В.А. Сухомлинський, Б.М. Неменский, Б.Т. Лихачов, Н.І. Киященко, В.Н. Шацька, Л.П. Печко, М.М. Рукавіцина та інші.
