розвивати у дітей аналітичне сприйняття: вміння розбиратися в поєднаннях кольорів, розчленовувати форму предметів, виділяти окремі вимірювання величини [21, с.54].
Таким чином, сенсорне виховання - цілеспрямовані педагогічні впливи, що забезпечують формування чуттєвого досвіду і вдосконалення відчуттів і сприйняття. Використовуючи особливу сприйнятливість дітей до педагогічних впливів, спрямованим на розвиток сенсорного сприйняття, можна домогтися досягнення ними до п'яти років рівня цього розвитку, зазвичай спостерігається лише до кінця дошкільного дитинства.
2.Зарубежная і вітчизняна система сенсорного виховання
Творцем перших дитячих садів був німецький педагог Фрідріх Вільгельм Фребель, що зіграв видатну роль в розвитку теорії і практики дошкільного виховання.
З ім'ям Фребеля пов'язане виникнення дошкільної педагогіки як науки про виховання дітей. Його думку: дитина - носій божественної сутності; його діяльність і поведінку обумовлені інстинктами. Найважливіший з них - прагнення до діяльності; розвиток відбувається через самодіяльність, через «розгортання своєї сутності». Під самодіяльністю Фребель розумів прагнення людини здійснити своє призначення як прагнення, дане природою кожному індивідууму, завдяки чому окрема людина, створивши власний світ уявлень, з'єднує його з зовнішнім світом [22, с.52].
Таким чином, по Фребелю, самодіяльність є процес пізнання об'єктивного світу, самого себе (своєї власної природи), що забезпечує формування власного «я». Тому він звертається до батьків із закликом не глушити в дітях активність, самодіяльність: «Якщо ви бажаєте згодом і в належний час допомоги від ваших дітей, то виховуйте з ранніх пір в них інстинкт діяльності ... хоча б це коштувало вам деякої боротьби над собою і деяких жертв; це винагородить вас сторицею згодом, подібно хорошому плоду на доброму грунті »[22, с.69].
На переконання Фребеля, божественне начало виявляє себе в людині і через людину у вигляді чотирьох основних прагнень: релігійного, прагнення до праці, художнього (естетичного) і пізнавального. Зазначені види прагнень визначають основні мети виховання - релігійне і моральне, фізичне і трудове, естетичне і розумовий.
Вся педагогічна система Фребеля пронизана релігійною спрямованістю. Там, де реалізується ідея єдності релігії, працьовитості та поміркованості, там, за висловом Фребеля, земний рай, світ, відрада, благодать, милість і благословення. Завдяки релігії «стає можливим справжнє, істинне виховання, виховання людини» [20, с.217].
В єдності з релігійним вихованням Фребель розглядав і виховання працьовитості. Йому належить ідея про виховує значенні праці, це він висунув завдання розвитку творчих сил і здібностей дитини через ручну працю. Особливу увагу, як вважав Фребель, слід було приділяти раннього привчання дітей до праці, активності та самостійності. Духовному ж розвитку людини в дошкільному віці, по Фребелю, найкраще сприяє ігрова діяльність, яка не" є порожня забава», а «має високий сенс і глибше значення». Тому він і закликав: «піклуйся про неї, розвивай її, матір! Бережи, охороняй її, батько »[22, с.71].
Фребель вважав: свою внутрішню сутність людина розкриває не тільки через працю і гру, але і за допомогою звуків, фарб і форм. Кожна людина пізнає се...
