.
Спілкуйтеся з вашим Вихованця відповідно до его віку. Ніколи НЕ Наказами дитині - Нічого в мире, абсолютно Нічого! Не допускайте у неї даже бридкі, что ві претендуєте на якусь владу над нею. Хай вона знає, что вона маленька й Слабко, а ві Сильні и все необхідне покладів від вас.
дозволялося Із удовольствие, відмовляйте з жалем, но всі Ваші відмові нехай будут безповоротні. Найгіршій способ виховання - це змусіті дитину вібіраті между ее волею и вашою.
Hе слід братися за виховання дитини, коли не вмієш вести ее куди хочеш.
поважаю дитинство и не поспішайте судити про нього ні з хорошого, ні з поганого боку. Хіба стрібаті, грата, бігаті цілий день означає Нічого НЕ робити? Та вона за все свое життя НЕ буде такою зайнятості! Із легковажним дітей Виходять звічайні дорослі.
Пам'ятайте, что дитинство - сон розуму.
Дитина має делать только, что хочет, но вона винна хотіті только того, чого ві від неї хочете.
Вередування дітей - це не впорався природи, це наслідок поганого виховання.
У третій Книзі «Еміля ...» Ж.-Ж. Руссо опісує «третій стан дитинства», роки формирование інтелекту свого героя - від 12 до 15 років. Головною метою виховання Еміля становится розвиток критичного, самостійного мислення. Пріслухаймося до порад Видатний педагога:
Зробіть вашу дитину уважности до явіщ природи, и ві скоро віховаєте в неї любов до знань.
дитино нужно, звісно, ??Певнев мірою, Керувати, но Керувати очень мало, у непомітній для неї способ.
Якби дитина Ніколи НЕ помілялася, вон так добра не Навчалася б.
Если дитина сама звертається до вас Із запитаня - відповідайте Стільки, скільки нужно для того, щоб виховати в неї цікавість, а не перенасічуваті ее.
Ваша справа - сделать навчання доступним для дитини, мудро зародіті в неї бажання вчитись и дати Їй засоби задовольніті его.
Праця - неминучий обов'язок людини, яка живе в суспільстві.
Четверта книга Присвячую вихованя Еміля после Досягнення ним 15 років. Саме з цього віку, считает Ж.-Ж. Руссо, слід почінаті основному у віхованні - вчитува любити людей:
Життя коротке не тому, что недовго триває, а тому, что з цього незначна годині нам почти Нічого НЕ залішається на насолодження ним.
Перше почуття дитини - це любовдо самой собі, а друга, что віпліває З першого, - любов до тихий, хто ее оточує.
Йоганн-Генріх Песталоцці (1746-1827) - Швейцарський педагог-демократ. ВІН Зробив Величезне внесок у розвиток прогресивної педагогічної думки. Особливий Інтерес становляит его Ідеї природовідповідності виховання и навчання дитини, что вікладені в багатьох праце, зокрема в его «Лебедіній пісні» (1826):
Сама природа спонукає людину: око хоче Бачити, вухо - чути, нога - ходити, серце хоче віріті ї любити, розум хоче мислити.
Природа вклала в серце матері Першу и найсуттєвішу Турбота про Збереження Спока в Ранній период життя дитини. Ця турбота віявляється у людей Скрізь у виде властівої матері сили та матерінської відданості, відсутність цієї сили й відданості матері суперечіть -природі.
Коло людської любові и людської віри дитини дедалі розшірюється. Кого любити мати, того любити и дитя.
Усі трьох сили разом - здатність до спостереження, здатність до мовлення и здатність до мислення - слід вважаті сукупністю всех ЗАСОБІВ розвитку розумово сил.
Батьківський дім - то школа моралі.
Домашнє виховання у найтіснішій способ пов'язане з усім, что дитина має засвоїті в школі.
Віклікає великий Інтерес у СУЧАСНИХ педагогів та батьків и пам'ятних Нотатки Й.-Г. Песталоцці під Назв «Метод», де ВІН пише: «моєю найсуттєвішою, віхідною Точка зору є така: спостереження (чуттєве сприйняттів) ЛЮДИНОЮ самой природи - це єдиний Справжній фундамент навчання, оскількі воно (спостереження) - єдина основа людського пізнання». А далі ВІН предлагает цілу програму «мистецтва навчання людини»:
Приведи у своїй свідомості всі пов язані между собою предмети до того зв язку, в якому смороду перебувають у природі.
На перше місце постав враження від природи.
Механізм природи у всьому своєму обсязі Досконалий и в тій же година просто. Людино, наслідуй його!
Слід спростіті методику початкової освіти, щоб нею могли користуватись и вчитель и пересічна мати-селянка.
Свою «Лебедину пісню» Й.-Г. Песталоцці завершує словами: «Піддавайте все ВИПРОБУВАНЬ...
