тих людей, у житті яких мистецтво стало невід'ємною частиною, необхідністю, як їжа і повітря, естетичне переживання представляє самостійну цінність, до якої вони прагнуть заради неї самої.
Накопичуючись в пам'яті, естетичні переживання взаємодіють один з одним, утворюючи емоційно-естетичний фон, на якому здобуває особливу чіткість і значимість все те, що знову трапляється з людиною. Мистецтво в цьому сенсі створює критерії життєвих оцінок. «Мистецтво, - зазначає відомий психолог Л. С. Виготський, - є організація нашої поведінки на майбутнє, установка вперед, вимога, яка, можливо, ніколи й не буде здійснено, але яке змушує нас прагнути поверх нашого життя до того, що лежить за нею ... Мистецтво можна назвати реакцією, відстроченої по перевазі, тому що між його дією і його виконанням лежить завжди більш-менш тривалий проміжок часу »(1)
Духовне збагачення не відбувається при епізодичному, короткочасному спілкуванні з мистецтвом. Тільки сукупність багатьох художніх впливів, які, накопичуючись, повторюючись і закріплюючись, змінюють поведінку особистості, привчають її жити так, як підказує мистецтво. Спілкування із справжнім мистецтвом спонукає особистість до власної творчості, вчить глибше відчувати естетику реальному житті, допомагає сформувати активне ставлення до дійсності в цілому і до художньої творчості, зокрема. На цьому тлі естетичне і художнє виховання повинно усвідомлюватися аж ніяк не як розкіш, як вигадка окремих інтелігентів, але як нагальна необхідність, як обов'язкова умова духовного прогресу суспільства. Виховання взагалі, будь то трудове, моральне, політичне, екологічне та ін., Не може вважатися задовільним, якщо воно не виробляє естетичного ставлення до явищ життю, не спонукає діяти людини за законами краси. Точно також естетичне виховання без виховання художнього виявляється неповним і неефективним, оскільки тільки мистецтву властиво властивість виховання в людині здатності усвідомлювати і відчувати життя як ціле.
Естетичне виховання відноситься до тих проблем, від вирішення яких багато в чому залежить подальший розвиток людської культури. У другій половині XX століття проблема естетичного виховання розглядається багатьма дослідниками по-новому: загострюється гуманістична спрямованість проблеми у зв'язку з глобальним завданням збереження і розвитку культури в сучасному суспільстві надзвичайно гостро постало питання надання нового статусу завдання формування особистості і насамперед її естетичному вихованню, яке сприяє зародженню, зміцненню та розвитку естетичних, етичних, художніх цінностей і мотивацій у кожної людини.
Естетичне виховання гармонізує і розвиває всі духовні здібності людини, необхідні в різних сферах творчості. Воно пов'язане також з моральним вихованням, оскільки краса є особливим регулятором людських взаємин. Таким чином, метою естетичного виховання є людина, яка розкрив повноту своєї сутності, універсальна гармонійна особистість. Ідеал універсальної особистості як мета виховання передбачає її особливе ставлення з універсамом, внутрішньо органічну причетність до нього.
Існує кілька видів мистецтва: література, музика, образотворче мистецтво, театр, кіно, хореографія, архітектура, декоративне мистецтво та інші. Специфіка кожного виду мистецтва в тому, що воно особливо впливає на людини своїми специфічними художніми засобами і матеріалами: словом, звуком, рухом, фарбами, різними природними матеріалами. Музика, наприклад, безпосередньо звернена до музичного почуттю людини. Скульптура зачіпає інші струни людської душі. Вона передає нам наочно об'ємну, пластичну виразність тіла. Вона впливає на здатність нашого ока сприймати прекрасну форму. Кожен вид мистецтва і мистецтво взагалі звернене до будь-якої людської особистості. А це передбачає, що людина не здатна розуміти всі види мистецтва.
педагог естетичний мистецтво особистість
Розділ II: ВПЛИВ МИСТЕЦТВА НА ВИХОВАННЯ СТУДЕНТА.
. 1 МЕТОДИ ПЕДАГОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ
З об'єктом і предметом науки тісно пов'язаний і її метод (від грец. methodos -шлях, простежування). Під методом розуміється сукупність певних правил, прийомів, норм практичного і теоретичного освоєння дійсності.
Об'єкт, предмет і метод будь-якої науки тісно пов'язані між собою. Метод науки як би «повертає» нас до її об'єкту, поглиблює його розуміння. Метод є не зовнішня форма, а душа і поняття змісту. Універсальним методом, за допомогою якого раніше хотіли вирішити всі проблеми, був, мабуть, метод проб і помилок. Ясно, що його успішність у величезній мірі залежить від кількості і різноманітності проб: чим більше ми робимо спроб, тим більше ймовірно, що одна з них виявиться найбільш вдалою.
Спираючись на цю систему, педагогічна наука lt; # justify gt; § загальнонау...
