енню та самого людини, і навколишнього його середовища: рослинності, тварин в масштабах року і в рамках річної повторюваності. Тому в календарній обрядовості зустрічається взаимопереплетение виробничої, сільськогосподарської та людської, шлюбної обрядовості. Другий вид пов'язаний з біолого-соціальним розвитком людини і відображає основні фази в його житті. Це і сприяло появі трьох форм обрядовості: народженням, весільного, і похоронної [25,49]. Російські народні свята та обряди - одна з найбільш яскравих і самобутніх складових частин традиційної художньої культури і в теж час одне з найбільш складних і багатогранних явищ самого раннього її типу - фольклору [5].
3. Фольклор виділився з єдиної культури первісного суспільства внаслідок поділу праці. Російський народний фольклор (казки, пісні, частівки, Пестушко, прислів'я, приказки і т.п.). У російській пісенному фольклорі чудесним чином поєднуються слово і музичний ритм, співучість. В усній народній творчості як ніде відбилися риси російського характеру, притаманні йому моральні цінності - уявлення про добро, красу, правди, вірності, хоробрості, працьовитості. Особливе місце в таких творах займає поважне ставлення до праці, захоплення майстерністю людських рук. Знайомлячи дітей з приказками, загадками, прислів'ями, казками, ми тим самим залучаємо їх до загальнолюдських моральним цінностям. Адресовані дітям потешки, примовки, заклички звучать як ласкавий говорок, висловлюючи турботу, ніжність, віру в благополучне майбутнє. У прислів'ях і приказках влучно оцінюються різні життєві позиції, висміюються недоліки, вихваляються позитивні якості людей. Завдяки цього фольклор є найбагатшим джерелом пізнавального і морального розвитку дітей. Дитячий календарний фольклор представлений піснями календарно-землеробського кола: калядка, щедрівки, веснянки, купальські, різний заклічнік: дощу, веселці, сонцю - з проханням мочити, обігріти; лічилки; ігри (драматичні, спортивні та хороводні). Спортивні ігри сприяють фізичному розвитку дітей, удосконаленню тих чи інших спортивних навичок. Наприклад: В«хованкиВ», В«квачаВ», В«вовк і гусиВ», і багато інших. Так різноманітні варіанти гри в хованки містять в собі відгомони старовинних прийомів виховання дітей, формування та розвитку особистості дитини, коли існували школи підготовки їх і боям та полювання [2]. Так в багатьох драматичних і хороводних іграх імітується повсякденна робота дорослих турбота про дітей і тварин, сімейні взаємини, виробничі процеси: посів, прибирання врожаю - що дає можливість з малих років привчити дітей до існуючого порядку речей і підготувати їх до праці і самостійного життя [11].
4. Російське народне мистецтво. Народ проявляв свої творчі устремління і здібності лише в створенні предметів, необхідних у праці та побуті. Проте в цьому світі утилітарних речей відбивалася духовне життя народу, його розуміння навколишнього світу - краси, природи, людей і ін народні майстри не копіювали природу буквально. Реальність, пофарбована фантазією, породжувала самобутні образи. Так народжувалися казково прекрасні розписи на прялках і посуді, візерунки в мереживі і вишивці, химерні іграшки. Розглядаючи народне мистецтво як основу національної культури, вважається дуже важливим знайомство з ним дітей [12].
5. Російські народні гри. З моменту народження дитина спрямований у майбутнє. Він опановує культурою дорослого світу, в якому він живе. Однієї і, можливо, наїглавнейшей складовою цього процесу є участь дітей у тих іграх, які у своєму змісті фіксують історично сформовані універсальні (загальнолюдські) і етнічні (національні) цінності буття. Народні ігри викликають активність думки, сприяють розширенню кругозору, уточненню уявлень про навколишній світі. Крім того, вони вдосконалюють всі психічні процеси - увага, пам'ять, уява, мислення, а в подальшому впливають і на самосвідомість. Моральні якості, сформовані в грі, впливають на поведінку дитини та її характер [42].
1.3 Проблема самосвідомості в психології. Особливості самосвідомості у дітей старшого дошкільного віку
Проблемі самосвідомості присвячено чимало досліджень у вітчизняній психології. Ці дослідження сконцентровані в основному навколо двох груп питань. У роботах Ананьєва Б.Г. [4], Божович Л.І. [11], Виготського Л.С. [16], Леонтьєва О.М. [32], Рубінштейна С.Л. [47], Чаматі П.Р. [55], Чесноковой І.І. [57, 58], Шорохової Є.В. [59] у загальнотеоретичному і методологічному аспектах проаналізовано питання про становленні самосвідомості в контексті більш загальної проблеми розвитку особистості. У іншій групі досліджень розглядаються більш спеціальні питання, перш все, пов'язані з особливостями самооцінок, їх взаємозв'язком з оцінками оточуючих [20]. Дослідження Розена Г.Я. [45] про соціальної перцепції загострили інтерес до питання зв'язку пізнання інших людей і самопізнання.
Зарубіжна література за темами, має відношення до психо...
