).
Таким чином, процес зародження університетів, приватних вищих шкіл відбувався саме в містах. Більшість європейських міст були самоврядними республіками, і там склалися умови, в чомусь нагадують життя давньогрецьких полісів. Тому закономірний той факт, що університет - продукт саме європейської культури.
5. Європейський гуманізм і розвиток теорії вищої освіти
Говорячи про теорію освіти стосовно періоду нового часу (XVI-XVIII ст.), слід мати на увазі, що ідейно-філософський і культурно-історичний контекст цього часу визначається такими епохальними подіями, як Відродження, Реформація, Контрреформація, Просвітництво. p> Мерітократична тенденція (В. де Фельтре) полягає в перенесенні акцентів в області освіті вищого порядку на підготовку інтелектуальної еліти. Однак елітарна тенденція вступала в гостре протиріччя з традиційним вмістом університетських теорій освіти того часу. Комплекс причин викликав значне зниження соціального престижу університетської освіти, в результаті чого студенти починають все більше рекрутуватися з числа соціальних аутсайдерів, що робило університетську освіченість доступною для широких соціальних верств, аж до маргінальних.
Основу технократичної тенденції (Р. Ашам), очевидно, слід шукати в тому компоненті теоретичної спадщини гуманістів, згідно з яким визнавалася можливість перетворення людської природи в процесі освітньої діяльності.
Наступ Реформації поставило перед теоретиками освіти вищого порядку ряд проблем і стимулювало появу нової хвилі в теоретичної думки. Першим відгукнувся на виклик часу М. Лютер, його ідеї були розвинені і приведені в струнку систему професором Ф. Меланхтоном. Центральними ідеями системи Лютера-Меланхтона були: визнання визначального значення для утворення вищого порядку приватних ініціатив, передача прав на санкцію і патрональних функцій від католицької ієрархії до місцевої влади і керівництву релігійних громад.
Найбільш повне і закінчене втілення гуманістичні і реформаційні ідеї та принципи знайшли в концепції університету, що міститься в творах Я.А. Коменського. Їм була створена воістину епохальна доктрина, що визначила розвиток університетської освіти більш ніж на двісті років. Я.А. Коменський вважав, що до наукового освіти в університеті повинна залучатися тільки найбільш талановита молодь, а визначення придатності кандидатів на отримання наукової освіти визнавалося виключною компетенцією спеціальних уповноважених владою осіб.
Епоха Просвітництва дала світові таких знаменитих мислителів, як Дж. Локк, Д. Дідро, Ж.-Ж. Руссо та ін У своїх творах вони зачіпають і проблеми університетської освіти, і його цінностей. Справжній зміст університетської освіти має складатися з навчання і виховання чеснот і благородства. Філософи висловлюються на користь переважання виховного компонента в університетській освіті, так як, культивуючи схоластичну вченість, університети скоєно не проявляють турботи про ...
