нки дитини складається з безлічі окремих маленьких вчинків: з його слова, дії, бездіяльності, з його відношення до дій і слів інших. Всі ці слова, дії і вчинки передбачати неможливо, але є вчинки і відносини, в яких дитина має бути твердий: що можна, що не можна, як потрібно поступати. p align="justify"> Як грамотна людина читає слово, не зупиняючись думкою на кожній букві, так для морально вихованої людини благородний вчинок вже не потребує логічному обгрунтуванні якоїсь ідеї, сутність якої висловлює цей вчинок. Але як читання слова неможливо без знання літер, так і моральна переконаність неможлива без моральних вчинків і без моральних звичок. (1)
В«Прості моральні вчинки, моральні звички - абетка моралі (інакше моральності). І що з того, що ця абетка виражається в прописних істинах? Де абетка - там і прописи. Але, на жаль, багато хлопців саме прописних істин не знають. І дошкільник або школяр робить погане не завжди тому, що його вчать або не вчать робити погане, а частіше за все тому, що його не вчать робити хороше. p align="justify"> У інших вихователів і ставлення до дітей виражається дуже просто: В«не заважайВ». Чи не заважає, не порушує дисципліну, не звертає на себе увагу поганим вчинком, (тобто знову ж таки - не заважає), - значить, все гаразд ... Коли ж дисципліна порушена, коли дитина скоїла щось негоже - ось тоді вихователь і починає реагувати, тоді тільки дитина, і В«проявляєтьсяВ» в його свідомості. І в цій ситуації вже важко зрозуміти, хто займається вихованням, тобто хто дає перший поштовх виховному впливу. Найчастіше - дитина-"порушник". Де вже тут говорити про моральність? Ось цим постійно і займався Сухомлинський: він навчав дітей робити хороше, переживати хороше. p align="justify"> У Сухомлинського діти завжди перед очима; і він ніколи не чекав В«порушеньВ», він виховував принципово іншим способом - не на порушеннях моралі, чи не на аморальних вчинках, а на затвердження моралі; тобто не так на поганому, а на хорошому вчинку і прикладі. Він постійно спонукав і спонукав дітей до В«хорошомуВ». (1)
В«Дослідженнями різних років також доведено, що особливістю дітей дошкільного віку є не тільки великі можливості до сприйняття, але і яскраво виражена здатність до наслідування і вираженню емоцій. У той же час у дітей дошкільного віку недостатньо розвинена довільність поведінки, вони не вміють контролювати свої дії, усвідомлювати їх моральний зміст - все це також часто призводить до небажаних вчинків. Ці обставини і ставлять перед вихователями саму першорядну задачу формування саме моральних навичок поведінки у дітей, так як в процесі накопичення досвіду вони переростають в моральні звички. Вихователь формує у дітей різноманітні навички поведінки, в яких виявляються повагу до дорослих, позитивне ставлення до однолітків, дбайливе ставлення до речей, пізніше навички, вже перетворилися на звички, стають нормою поводження. Наприклад, звичка вітатися і прощатися, дякувати...
