ітка и міцна пам'ять, дивергентно тип мислення, Взаємодія лівої и правої півкуль мозком (люди "ліво-" або "правокульові"), висока загальна реактівність. Щоб хоч якось наблізіті проблему до реальності, ще Б.М. Теплов ввів Термін "завдатку", Яким ВІН намагався Фактично закрити проблему: завдатку - це природна Схильність до Якої-небудь конкретної діяльності: одному смороду дані, Іншому - ні, одному - міра їх висока, Іншому - сама крихта. p align="justify"> Складність и суперечність, а годиною и заплутаність роздумів Щодо природи обдарованості спонукають Розглянуто Цю проблему, об'єднуючи Дві позіції: наукову и трансцендентальний, з одного боку, а з Іншого - Розглянуто вияви обдарованості в самих ее виток - на Рівні дитячого віку. Аналіз книг Старого и Нового Заповітів Дає, на наш погляд, підставу хочай б прочініті завісу над цією таємніцею. p align="justify"> Перше: абсолютно однозначно Обдарованість тут розглядається як дар Божий. На Користь цієї тези говорять факти Дуже раннього проявити обдарованості спеціфічної спрямованості у дітей, коли ні про Яку ще виховання, Спеціальне и цілеспрямоване, не могло буті и мови. Так, М.Ю. Лєрмонтов у свои два з половиною роки, ледве вимовляючи слова, повторював "стіл-пол". Майбутній академік-математик М. Остроградський НЕ Дуже Хотів вчитува, альо з якоюсь неймовірною пристрастився віміряв все, что потрапляв под руку, хочай Ніхто его до цього НЕ прімушував. У. Дісней з дитинства до самозабуття любив малювати тварин. Микола Бердяєв вибираете книги позбав з філософії. Преподобний Феодосій Печерський Із захопленням читав "Святий лист". Для Сергія Радонезького з дитинства життя булу зосереджене в церкві. Архітектор Баженов, коли приходив до церкви на Богослужіння, бачив вокруг позбав ансамблі и архітектуру споруд ... Ці Приклади можна продовжуваті до нескінченності. Альо Важливі, в Першу Черга, докази, и ми Бачимо їх у тому, что у дитини ще до всякого цілеспрямованого впліву збоку, так званого, середовища віявляються чітко віражені Захоплення, любов до певної ДІЯЛЬНОСТІ, бажання займатись чімось таким, что Дуже подобається.
У Біблії можна найти и відповідні положення, Які є доказ природної, Кажучи мовою матеріалістів, візначеності майбутньої ДІЯЛЬНОСТІ людини. Святе лист Дає відповідь и на питання про міру таланту и моральної відповідальності за Данії людіні дар [8, 18]. p align="justify"> А поза подивимось, як наука вірішує проблему обдарованості. На шкода, слід Зазначити, что у вітчізняній психології ця проблема стала предметом спеціальніх ДОСЛІДЖЕНЬ позбав останнім годиною. Так, у США ще в 1972 году Комітет з освіти запропонував ученим Розробити визначення обдарованості, бо абсолютно ясно, что, по-перше, звітність, ростіті и розвіваті талановитих дітей в своїй Країні; по-друге, економіка країни, а значити и ее добробут залежався від того, Якою мірою Обдаровані и талановіті люди прімножуватімуть Данії їм талант - працювати на суспільство.