рез варіатівність Повторення Настанов, что містяться у сюжетно оформленому контексті. p align="justify"> Висока пісенна культура українського народу добро відома. У Период свого розквіту вона булу ще и цілісною системою передачі дидактичних знань. Останні передавалися у складі різноманітного текстового матеріалу, рітмічна організація Якого сприян навіюванню [23, 6]. p align="justify"> Психолого-виховний Вплив народної пісні на людину ставити безперервній багатобічній процес. За ее активною помощью НЕ Тільки формуван, а й підтрімувалася народна система дидактичних знань. Таким чином, даже у дітей з батьківщин, мовляв, не Дуже добре дбало про виховання, Завдяк фольклору, зокрема пісням, формувався необхідній мінімум світоглядніх знань та Переконаний. Тоб, суспільство почти автоматично забезпечувало Собі Збереження Певного мінімально можливий уровня національної свідомості. p align="justify"> Руйнація системи джерел передачі дидактичного досвіду, зокрема системи народної пісні як ее Частки, неминучий виробляти до погіршення морального клімату в суспільстві. Вісь чому Збереження всієї системи народної творчості, відродження втрачених ее ЕЛЕМЕНТІВ, Розвиток цього безцінного скарбу є жіттєво необхіднім для гідного Існування народу. br/>
1.2 Розгляд пісенної творчості у працях вітчізняніх та зарубіжніх вчених
Вітчізняні досліднікі (В. Анікін, А. Капиця, Н. Колпакова) відзначають, что Розвиток фольклору - Історично Складний процес: багатая творів для дорослих стають Надбання дітей, Які прістосовують їх до своих інтересів, відповідно їх переробляючі. Отже, процес народної творчості НЕ завмірає, и діти такоже беруться доля у его развития. Це дозволяє музично-ігровій творчості Виконувати різноманітні Функції - буті формою організації дитячої Самостійної ДІЯЛЬНОСТІ ї засобой виховання, до Якого вдадуться дорослі. У структурі народної пісенної грі всегда є елемент імпровізаційності, что дозволяє ставити перед дітьми творчі Завдання и Дає маленьким Виконавцю можлівість буті своєріднімі співавторамі. p align="justify"> Варто вказаті ще на одну особлівість, яка Робить народні пісенні ігри незаміннім засобой Формування дитячої ДІЯЛЬНОСТІ, - на органічний зв'язок їх із життя дитини. Цю рису підкреслювалі ще в минуло столітті Російські фольклористи и педагоги (П. Безсонов, П. Шейн, Є. Водовозова). П. Шейн відокремів від загально фольклору самє дитячу творчість и класіфікував ее за жанрами, Визначи Чотири жанрові групи: Колискові та Розважальні пісні; пісенні прімовкі та приказки; жеребкові пісенні прімовкі; дитячі ігри (з пісеннімі приказки). На мнение П. Безсонова, діти реагують на все, что їх оточує, віражаючі свое Ставлення в ігрових піснях: дівчинка - в іграх з Лялько, хлопчики - в Жеребкування. Різноманітні хороводи, ігри - все це прікрашається, обряджається піснями, через ті смороду й назіваються обрядові. Отже, в народніх розважальних піснях Відображається життя дитини. Т...
