лютною владою мав право відкинути дитини в момент народження, вбити його, понівечити, вигнати або продати. Дитину, яка не досягла трирічного віку і що може стати тягарем для суспільства, батько кидав у Тибр.
Правда, подібні звичаї не завжди виконувалися строго. Літературні джерела містять згадки про хворих або калік дітях, позашлюбних синів, тобто тих, хто міг бути залишений напризволяще, але не зазнав такої долі. З часом в Греції та Римі вводяться обмеження на дітовбивство, а в деяких містах і на право батьків вбивати новонароджених; іноді для такої акції було потрібно отримати схвалення п'яти сусідів; часто заборонялося вбивати народжених першими немовлят чоловічої статі; у Фівах дітовбивство було заборонено законом. Із створенням Імперії (бл. 30 р. до н.е.) характер законодавства змінюється, і повноваження батька поступово скорочуються. Тепер небажаних немовлят залишали біля основи колони Лактаріі, а відповідав за порятунок знайдених тут дітей і забезпечував їх годувальницями місто.
Філософ Сенека (бл. 4 до н.е. - 65 н.е.) стверджував: «Ми вбиваємо виродків і топимо дітей, які народжуються на світ кволими і спотвореними. Ми чинимо так не через гніву й досади, а, керуючись правилами розуму: відокремлювати негідне від здорового. ».
Позиція Сенеки типова для громадянина військової держави, яким була Римська імперія. Її ідеалом був воїн; повноліття римського юнаки означало його здатність нести армійську службу. Природно, що виховання дитини по перевазі було направлено на фізичну досконалість і військову підготовку. З точки зору Римської держави і громадянина, дитина-інвалід, навіть належав до вищого стану, був неповноцінним і непотрібним.
У другому столітті нашої ери повноваження батька обмежувалися правом кинути свою дитину напризволяще, але до третьему століттю такий вчинок вже вважався рівносильним вбивства. За припущенням Е. Гіббона, велике число підкидьків врятували первохрістіане, які хрестили найд, виховували і піклувалися про них.
3.Олігофренопедагогіка
Олігофренопедагогіка (від грец. oligos - малий, phren - розум і педагогіка), галузь дефектології, що розробляє проблеми виховання і навчання, шляхи корекції вад психофізичного розвитку розумово відсталих дітей, а також питання їх трудової підготовки.
Перші спроби виховання і навчання розумово відсталих дітей були зроблені у Франції в початку 19 в. Ж. Ітар. У середині 19 в. франц. лікар і педагог Е. Сеген узагальнив і оформив у вигляді цілісної медікопедагогіческой системи власну практику виховання недоумкуватих дітей. З 2-й пол. 19 в. у зв'язку з розвитком загального поч. навчання посилилася увага до проблеми виховання таких дітей, для них починають створюватися спец. класи і школи у мн. країнах. Велика роль в розвитку О. за кордоном належить О. Декролі і Ж. Демор (Бельгія), Б. Меннеля і А. Фуксу (Німеччина), А. Біт, Ж. Філіппу і П. Бон-куру (Франція). Ці вчені бачили в спец. навчанні найважливіше джерело впливу на матеріальну основу аномалії і активно виступали за розвиток і посилення допоміжного навчання, за організацію і метод, зміцнення спец. школи.
У Росії О. зароджувалася під впливом педагогічних ідей К. Д. Ушинського і пов'язана з іменами Є. К. Грачової, М. П. Постовськая, В. П. Кащенко, яким належить заслуга у створ...
