ття. Ця духовна індивідуальність людини, її духовне «Я», є центром людської свободи і творчості. Саме внутрішня духовна сутність стоїть над природними та середовищні фактори, які впливають на людини. Адже людина, що розглядається лише як продукт спадковості та оточення, не може володіти ні силою творчості, ні внутрішньою свободою. Його вчинки визначає природа, і вона є творцем. Неможливо знайти джерело людської свободи, розглядаючи людину лише як природне і суспільна істота. Джерелом людської свободи і творчості може бути тільки «Я» людини, її вільна і творча духовність [22].
Підсумок до даної глави можна підвести наступний: Вальдорфська освіта - альтернативна педагогічна система, заснована на антропософскую уявленні про людину і на чуттєво-сверхчувственном пізнанні, на образному мисленні, співпереживанні. Засновником вальдорфської педагогіки є Рудольф Штайнер, творець антропософії. На його честь система також називається «штайнерівською» або «Вальдорфська-штайнерівською». Перша вальдорфська школа була створена в 1919 році. Зараз вальдорфської освіти практикується в більш ніж 950 визнаних незалежних вальдорфських школах і в 1400 незалежних вальдорфських дитсадках, розташованих в приблизно шістдесяти країнах світу, і становить одну з найбільших у світі незалежних освітніх систем [16].
Вальдорфська школа - це, насамперед, гуманна школа, «школа в інтересах дитини», коли не дитина для школи, а школа для дитини. Т. е. Тут дитина має право залишатися дитиною. Це відрізняє вальдорфскую школу від традиційної державної, яка багато в чому нагадує установа, мета якого видача інформації і контроль - оцінка результату засвоюваності цієї інформації; тут процвітає конкуренція досягнень, змагальний дух, селекція.
Навчання має впливати не тільки на інтелект, але на всю людину в цілому. Інтелект - лише одна з душевних складових цілісної особистості, а будь-яке порушення рівноваги призводить до однобічного розвитку дитини, до різних хвороб.
Викладання в вальдорфських школах засноване на принципах спадкоємності і особистого впливу педагога.
2. Вивчення досвіду створення вальдорфських шкіл в сучасності
.1 З досвіду створення вальдорфських шкіл у Росії
Перші вальдорфские ініціативи виникли у нас ще на зорі перебудови. Потім - численні семінари, лекції зарубіжних доцентів, підстава Семінару з підготовки вчителів, перші випускники-вчителя з дипломами (1991 г.). За іронією долі найперша вальдорфская школа «Сімейний лад», що відкрилася в Москві в 1990 році, виникла з ініціативи православних педагогів. Її засновниця Ірина Нікітіна познайомилася тоді з вальдорфської педагогікою і відразу прийняла її. Ірина Нікітіна - не єдиний православний вальдорфський учитель. Це цікаво відзначити оскільки критику на адресу вальдорфської школи можна часто чути саме з боку деяких представників Православної Церкви [14].
У самому кінці 90-х років і початку нового століття вальдорфские школи Росії підійшли до етапу перших випусків. Першою була Московська вільна вальдорфская школа: випуск 11-го класу відбувся в 2000 році; багато дітей успішно вступили в престижні московські університети. Від того, як пройдуть подальші випуски, багато в чому буде залежати подальше формування громадської думки про вальдорфської педагогіки [14].
Однак на сьогодні справи такі, що пройшло приблизно 10 років з початку «вальдорфської хвилі» в Росії, і назване рух сповільнило своє поширення.
У вітчизні мається півтора - два десятка невеликих вальдорфських шкіл, плюс кілька вальдорфських закладів лікувально-допоміжного типу. Більшість з них влачат, м'яко кажучи, вельми скромне існування [14]
Нерідкі серйозні проблеми: з приміщеннями, з місцевою владою, з грошима. Більше того, все сильніше позначаються проблеми з дітьми та їх батьками, - школи, в яких 5 років тому не вистачало місць для зарахування всіх бажаючих, сьогодні відкривають перші класи на 10 або навіть 5 учнів. Явно більше половини шкіл однозначно етабліровалісь в суспільній свідомості як корекційні навчальні заклади. Багато шкіл постійно трясуть внутрішніми конфліктами між учителями, і часто ніякого кінця цьому не видно [14].
Російські управлінці освіти і педагоги-вчені стійко виявляють все більш стримане ставлення до вальдорфської педагогіки. З преси явним чином зникли позитивні статті про неї; вже роки як не було ніякого помітного телеефіру. Ще одна деталь: магазини перестали брати цю продукцію на реалізацію; мотив - «не продається» [14].
У міських і обласних керівників освіти багатьох регіонів сформувалася, по відношенню до існуючих у них на територіях вальдорфським школам, приблизно наступна позиція: «Закривати ї...
