ву.
На відміну від автоматизованих навичок поведінки, звичка включає в себе потребу виробляти засвоєні дії і користуватися засвоєними способами поведінки.
Звичні форми і способи поведінки виробляються в процесі засвоєння всіх моральних норм. Безліч моральних звичок необхідно для формування колективізму, гуманізму, ставлення до праці, свідомої дисципліни і т.д.
Звички умовно підрозділяються на прості і складні. Під простими звичками подразумеваются вчинки і дії, в основі яких лежать елементарні правила співжиття, норми встановленої дисципліни і культури спілкування.
До складних моральним звичок відноситься потреба до добросовісного виконання цивільних, трудових, сімейних обов'язків, моральні дії.
Найважливішим завданням морального виховання є переклад вчинків у звички. Педагогічні вимоги до виховання моральних звичок засновані на єдності і взаємозв'язку поведінки і свідомості школяра.
Перш ніж почати виробляти ту чи іншу звичку, необхідно розташувати школяра до придбання позитивною або викорінення негативною звички.
Виховання моральної звички необхідно здійснювати на основі позитивної мотивації поведінки учнів. Психологічними дослідженнями встановлено, що умовою формування стійких форм поведінки є педагогічно цінна організація мотивації вчинку.
Звички виробляються послідовно від найпростіших до більш складним, що вимагає самоконтролю і самоорганізації.
Добру звичку К.Д. Ушинський розглядав як моральний капітал, який безперестанку зростає і відсотками, з якого людина користується все життя. Дурна звичка, з точки зору К.Д. Ушинського, є етичний невиплачений позику, який може заморити людини безперестанку наростаючими відсотками і довести його до морального банкрутства.
Велике значення у виробленні моральних звичок поведінки має загальна атмосфера навчального закладу. Формовані способи поведінки, підтримувані традиціями, законами колективу, легше освоюються школярем. Організація досвіду поведінки складається головним чином у створенні стійких позитивних впливів.
Засвоєння моральних норм збагачується емоційним ставленням людини до цих норм. Моральні норми визначають в значній мірі і той спонукальний мотив, який викликає ту чи іншу дію.
Моральні почуття, моральні переживання і моральні відносини мають глибоко особистісну забарвлення. Вони дають людині задоволення від благородного вчинку чи наміри, викликають докори сумління при порушенні моральних норм.
Дитячий вік потребує широті почуттів, і завдання педагога - організатора полягає в тому, щоб допомогти дитині визначити об'єкти почуттів і додати їм суспільно цінну спрямованість.
Психологи розрізняють прості почуття як тимчасові стану людини і складні - цивільні, морально - політичні почуття, що характеризують стійкі характерологічні освіти. Об'єктом їх є суспільство, держава, колектив. Це почуття патріотизму та інтернаціоналізму, гуманізму, товариства і колективізму, обов'язку, честі, відповідальності.
Надаючи великого значення розвитку соціальних почуттів, А.В. Луначарський показав, що здатність сильно відчувати пов'язана з багатством духовного життя особистості, що, у свою чергу, пов'язано з розвитком її симпатій і антипатій, цінність яких в тому, що вони народжують співпереживання. Співпереживання заражає психіку певним підйомом, відображенням сильних і гармонійних почуттів.
Для формування моральних почуттів необхідно включати школяра в ситуації, що вимагають його співучасті, співчуття, розвивати тонкість почуття у ставленні до інших: збагачувати їх ідейно - моральним змістом, надавати найпростішим почуттям радості, обурення моральну спрямованість.
.3 Моральне виховання школярів в процесі підготовки і проведення позакласних занять
Форми і методи морального виховання.
У загальній системі морального виховання важливе місце займає група методів, спрямована на формування моральних суджень, оцінок, понять, на виховання моральних переконань. До цієї групи методів належать: тематичні класні години, театральні та кіноперегляди, екскурсії, знайомство з історичними та пам'ятними місцями країни, міста, селища, дискусії з моральної тематики, вивчення морального спадщини письменників і поетів країни, клуби «Азбука моральності», «Моральні істини ». Позитивні мотиви, звички моральної поведінки за допомогою групи методів, спрямованих на формування стійкого моральної поведінки.
Етична бесіда широко застосовується в роботі з учнями різних вікових груп. Етичні бесіди сприяють придбанню підростаючим поколінням мораль...
