го спілкування з дорослими і однолітками (в побуті і вдома, в школі і на вулиці) [1, с. 127].
В.А. Сухомлинський говорив: «У молодшому віці, коли душа дуже податлива до емоційних впливів, ми розкриваємо перед дітьми загальнолюдські норми моральності, вчимо їх азбуці морали:
. Ти живеш серед людей. Не забувай, що кожний твій вчинок, кожне твоє бажання відбивається на оточуючих тебе людях. Знай, що є межа між тим, що тобі хочеться, і тим, що можна. Перевіряй свої вчинки питанням до самого до себе: не робиш ти зла, незручності людям? Роби все так, щоб людям, оточуючим, тебе було добре.
. Ти користуєшся благами, створеними іншими людьми. Люди роблять тобі щастя дитинства. Сплачуй їм це добром.
. Всі блага і радощі життя створюються працею. Без праці не можна чесно жити.
. Будь добрим і чуйним до людей. Допомагай слабким і беззахисним. Допомагай товаришу в біді. Не чини людям зла. Поважай і почитай матір і батька - вони дали тобі життя, вони виховують тебе, вони хочуть, щоб ти став чесним громадянином, людиною з добрим серцем і чистою душею.
. Будь небайдужий до злу. Борись проти зла, обману, несправедливості. Будь непримиренним до того, хто прагне жити за рахунок інших людей, заподіює зло іншим людям, обкрадає суспільство.
Така азбука моральної культури, опановуючи якої діти осягають сутність добра і зла, честі і безчестя, справедливість і несправедливість »[21, с.161-165].
Робота по морально-етичному вихованню повинна проводитися на кожному уроці, так як немає головних і неголовних предметів. Важливі не тільки методи організації процесу навчання, але й сам учитель, клас, атмосфера в колективі, стиль відносин педагога та учня, відносини між дітьми. Важливо заохочувати ініціативу самостійно виховувати в собі основи моральності та етики. Для того, щоб у класі панувала атмосфера добра, вчитель повинен вибудувати вчення як колективну діяльність, пронизану високоморальними відносинами. Вплив колективу на особистість оптимально тоді, коли кожна дитина займає в колективі адекватне своїм можливостям місце, стає незамінною особистістю. Це призводить до розвитку почуття власної гідності, яке змушує дитину без зовнішнього спонукання діяти відповідно до встановлених моральним нормам і принципам. Виховання в колективі ставить школяра, навіть молодшого перед необхідністю елементарного самовиховання і самоосвіти, без яких взагалі неможливий розвиток, у тому числі і моральне.
У практиці виховної роботи далеко не завжди враховують вікову моральну самостійність школярів. Тривалий час поведінки учнів організовано так, що вони перебувають під прямим контролем вчителя чи колективу, а це нерідко негативно позначається на моральному розвитку дітей, видимі результати якого проявляються у них пізніше, в підлітковому віці [2, с.37-44].
Одне із завдань морального виховання школи - правильно організувати діяльність дитини. Тому важливо вивчити способи організації морального виховання: форми, методи і прийоми.
. 4 Основні способи організації морально-етичного виховання молодшого школяра в навчально-виховному процесі
Процес виховання здійснюється в різних формах за допомогою різноманітних методів, прийомів і виховних засобів. Форму виховання в педагогічній літературі визначають як спосіб організації виховного процесу. Форми організації виховного процесу в найзагальнішому вигляді відображають відносини, які складаються між вихователями та вихованцями.
В залежності від кількості вихованців виділяють фронтальну, групову, індивідуальну роботу. Це найбільш поширена класифікація [20, с. 157].
Так само форми організації виховної діяльності залежно від методів виховання можна розділити на:
. Словесні форми (збори, збори, лекції, доповіді, диспути, зустрічі і т.д.);
. Практичні форми (походи, екскурсії, спартакіади, олімпіади та конкурси тощо);
. Наочні форми (шкільні музеї, виставки різних жанрів, тематичні стенди та ін.) [20, с 143].
Учитель може впливати на свого вихованця не тільки індивідуально, але й спільно з його товаришами.
Що ж стосується методів морально-етичного виховання, то вони виступають як шляхи і способи формування морально-етичної свідомості, розвитку моральних почуттів та вироблення навичок і звичок поведінки.
Ми вже говорили про те, що процес морально-етичного виховання будується на основі вікових особливостей молодших школярів, тому і вибір методів виховання так само спирається на ці особливості. Так само важливо враховувати особистий досвід учня.
...
