рмується в процесі їх придбання.
Процес вікових ідентифікацій відрізняється від формування багатьох інших аспектів соціальної ідентичності. Якщо в багатьох інших випадках людина, як правило, має підстави ідентифікуватися з якоюсь однією соціальною групою (наприклад, гендерної або етнічної) і згодом лише переосмислювати зміст своїх ідентифікацій, то вікова ідентичність в процесі життєвого шляху зазнає докорінних змін, пов'язані з переходом від одного етапу до іншого. У цьому процесі людині доводиться формувати ідентифікації з новими соціальними групами ( підлітки raquo ;, дорослі raquo ;, літні ), відмовляючись від старих. При цьому людина часто не має більш-менш однозначних підстав для зарахування себе до тієї чи іншої вікової групи, як це відбувається, наприклад, у тих спільнотах, в яких існують обряди ініціації. Це робить процеси вікової ідентифікації скрутними для особистості, насамперед, в моменти кризи вікової ідентичності raquo ;, коли особистість перебуває на етапі переходу від однієї вікової групи до іншої.
Професійна ідентифікація - це процес самоототожнення з іншими представниками професійного середовища (реальної або ідеальної) на основі сталих емоційних зв'язків, що забезпечують стабілізацію професійної діяльності та професійного розвитку (Проселова В.М., 2001). Вона являє собою механізм вростання в професію, результатом якого є формування професійної ідентичності - однієї із складових соціальної ідентичності людини.
Професійна ідентичність висловлює концептуальне уявлення людини про своє місце в професійній групі (Іванова Н.Л., Конєва Е.В, 2003), а також про місце своєї професійної групи в системі суспільних відносин (Волкова О. А., 2005). Вона наділяє людину ціннісними орієнтирами, дозволяючи йому орієнтуватися у світі професій, а також забезпечуючи максимально широкі можливості для самореалізації.
Професійна ідентичність передбачає певне групове членство, причому фактори причислення людиною себе до тієї чи іншої професійної групи мають меншу роль, ніж сам факт цього причислення. Важливо, що, вважаючи себе представником даної професійної групи, людина освоює її норми, цінності і традиції (Завалішина Н.Д., 1997), і вони стають регулятором його поведінки в моменти актуалізації професійної ідентичності. Іншим словами, важливий не рівень досвідченості людини в професії, а його власне визнання того, що він педагог raquo ;, лікар raquo ;, інженер і т.д. Більший або менший статус професійної ідентичності в структурі ідентифікаційних підстав особистості в значній мірі залежить від об'єктивної ролі інституту професії, яку він грає в даному суспільстві, і в якій цінність професії фігурує в суспільній свідомості. У співтовариствах з традиційно високим соціальним статусом конкретної професії професійна ідентичність виступає як провідний чинник соціального благополуччя [8].
Міська ідентичність - результат ідентифікації з групою людей, складової населення того чи іншого міста, і протиставлення населенню інших міст і населених пунктів. В якості представників аут-груп для носія міської ідентичності можуть виступати як жителі інших міст, так і люди, що проживають у сільській місцевості. У змісті міської ідентичності представлені два смислових ядра. Перше включає в себе осмислення норм, правил і цінностей міського жителя взагалі, в протиставленні до сільського способу життя ( я-городянин ). Друге пов'язане з ідентифікацією з конкретним містом, з асиміляцією саме його цінностей: я-петербуржець raquo ;, я-москвичка і т.д. В якості окремого аспекту процесу подібних ідентифікацій може виступати суб'єктивна оцінка столичності-провінційності свого міста. Переїзд з одного міста в інше, із села в місто (як, втім, і назад) створює підґрунтя для виникнення кризи міської ідентичності. Людина змушена адаптуватися не тільки до нових соціально-побутовим умовам, але і формувати новий образ себе.
Потрібно відзначити, що особистість одночасно є членом різних соціальних груп, що дозволяє розглядати соціальну ідентичність як багатокомпонентний феномен. Перераховані компоненти відображають основні сторони соціального буття особистості, але не вичерпують структуру соціальної ідентичності. Значимість ідентифікації з тією чи іншою соціальною групою динамічна й може змінюватися під впливом поточної ситуації. Ті чи інші умови можуть сприяти актуалізації одних компонентів соціальної ідентичності в порівнянні з іншими.
Одним з аспектів проблеми соціальної ідентичності особистості є механізми її формування. Найбільш повно цей аспект розроблений в когнітівістского підході. Представники цього підходу (Bennett M., Sani F., Hogg М., Williams K., Turner J.,) виділяють наступні механізми формування соціальної ідентичності: категоризацію, самокатегоризація, деперсоналізацію і соціальн...
