е опитування населення у Владикавказі (Північна Осетія), Пригородному районі (Північна Осетія) і в Назрані (Інгушетія), на основі якого був проведено соціокультурний аналіз осетино-інгушського конфлікту і отримано висновки, представлені нижче.
"1. Тип соціальних відносин, в рамках якого відбувається конфлікт.
Щоб ідентифікувати характер суспільства, в якому формується і здійснюється поведінка групи, розглядалися три типи соціальних відносин - відносини ієрархії, конкуренції і співпраці.
З цих позицій, нинішнє суспільство представляється респондентам в наступному вигляді (у%):
В
Як ми бачимо, обидві конфліктуючі громади не менше ніж на одну третину (осетини жорсткіше) орієнтовані на відносини ієрархії та підпорядкування: більшість інгушської громади (54%) бачить своє суспільство як засноване на засадах співробітництва та взаємодопомоги, то осетинська община оцінює рівень співпраці майже на половину нижче (29%), надаючи одночасно настільки ж більше значення відносинам конкуренції та боротьби (32%);
Таким чином, найвища ступінь конкуренції і боротьби груп продовжує залишатися на місцевому рівні конфлікту.
2. Індекс соціокультурного розвитку конфліктуючих груп.
ІСКОР, що вимірює рівень цивілізаційного розвитку групи на основі ціннісної орієнтації особистості, підтверджує, що:
організація інгушського та осетинського товариств має різну соціальну структуру;
інгушська громада значно більше зберігає елементи родового (дотрадіціонного) ладу, осетинське ж суспільство має общинну природу;
З цього випливає, що осетинська "Традиційність" органічніше вписується в російську державність.
3. Рівень соціальної пасивності/активності.
Рівень соціальної пасивності/активності висловлює орієнтацію особистості, з одного боку, на "соціальну справедливість ", а з нею - на її залежність від держави, з іншого боку, на самостійне задоволення своїх базисних потреб - на сприйняття стратегії розвитку.
Результати опитування дозволяють так оцінити рівень соціальної пасивності/активності конфліктуючих груп (у%):
В
Велика "активність" інгушської громади, особливо її еліти, пояснюється, мабуть, більш швидким процесом соціально-економічного розвитку цієї групи, зреалізований, зокрема, в триваючої організації в Інгушетії власної державності та зони економічного сприяння;
4. Базова модель конфліктної поведінки груп.
Орієнтація на базову модель конфліктної поведінки визначалася в контексті цивілізаційного розвитку - ціннісної схильності особистості до:
1) уникненню конфлікту (-5);
2) гегемоністських поведінці (0);
3) статусному поведінці (+5) або 4) рольовому поведінці (+10). p> Результати опитування показують, в якою мірою конфліктуючі групи схильні до вибору тих чи інших моделей конфліктної поведінки:
В
як осетинська, так і Інгушської громади в цілому схильні до гегемонистской моделі поведінки - до "перемозі" та "боротьбу" з використанням насильства, тобто вони постійно створюють взаємну загрозу повернення конфлікту в збройну стадію;
разом з тим збереження в інгушському суспільстві елементів родового (дотрадіціонного) ладу проявляється у схильності цієї групи спиратися на стратегію уникнення конфлікту - на розрив дистанції з осетинського групою в Приміському районі за рахунок створення соціально-економічних і політичних умов для їх роздільного існування;
еліта осетинської громади, відіграє ключову роль у вирішенні конфлікту, як показує її ІСКОР (+3,91) і відповідний йому параметр моделі поведінки (+4,02), знаходиться десь на етапі переходу від ідеологічної фази модернізації (за нашою методикою - від 2,5 до 4,0 умовних одиниць розвитку) до політичної фазі (від 4,0 до 6,0 одиниць) і тому вона має достатній цивілізаційним ресурсом для прийняття політичного рішення, заснованого на статусної моделі поведінки, яка потенційно орієнтована на стратегію "врегулювання" - на відмову від "Перемоги" і "боротьби" на користь "переважання" і "Гри". p> 5. Шкала авторитарності/ліберальності.
Для визначення шкали авторитарності/ліберальності пропонувався питання з двома альтернативними відповідями, перший з яких ідентифікував авторитарний тип особистості, а другий - Ліберальний тип. p> Результати опитування виглядають таким чином (у%):
В
співвідношення між авторитарно і ліберально орієнтованими особистостями в обох громадах, як і у випадку вимірювання рівня пасивності/активності, дзеркально (до навпаки) не збігається з загальноросійськими показниками, проте, якщо судити з внутрішнього конфлікту, то воно підтверджує більш виражену схильність осетинської громади до авторитарних і силових методів вирішення конфлікту.
6. Рівень підтримки обраних сторонами стратегій вирішення конфлікту.
Респондентам було запропоновано або вибрати одну з офіційних альтернатив - збереження Приміського ра...
