кого народу і приклад героїчного життя його великого сина - Яна Амоса Коменського. Своєю героїчною життям Коменський довів, що тільки той народ, який знає і любить свою рідну мову, може претендувати на любов інших народів. p align="justify"> Історіографія наукових досліджень проблем народної педагогіки свідчать, що вивчення народного досвіду виховання як соціально-історичного феномена на всіх етапах історичного розвитку входило в кругнаучних інтересів педагогів минулого і сьогодення [2, с.90].
Великий чеський педагог Я.А. Коменський обгрунтував ідею В«материнської школиВ», спираючись саме на досвід сімейного виховання. Знаменитий швейцарський педагог Г. Песталоцці свою В«Книгу для матерівВ» створив, узагальнивши досвід швейцарської народної педагогіки. Він був переконаний, що природозгідне виховання, розпочате в сім'ї, повинно потім продовжуватися в школі. Великий російський педагог К.Д. Ушинський високо оцінював виховний потенціал народної педагогіки. В«Виховання, створене самим народом і засноване на народних початках, - писав він, - має ту виховну силу, якої немає в найкращих системах, заснованих на абстрактних ідеях ...В» Він глибоко вірив у принцип В«народ без народності - тіло без душіВ» і , спираючись на цей принцип, обгрунтував ідею народності. Добре знаючи народні звичаї, обряди, традиції, він дійшов висновку, що В«мудрість предків - дзеркало для нащадківВ», і тому ратував за народний виховання, бо воно є живим зразком у процесі народного розвитку [2, с. 67]. p align="justify"> Принцип народності виховання здійснюється в ранньому дитинстві, в процесі оволодіння рідною мовою. Н.К. Крупська велике значення надавала розвитку мовлення дітей у сім'ї, особливо в процесі спілкування матері з дитиною, вона звертала увагу на те, що В«материнська мова служить йому знаряддям висловлювання себе, своїх думок, своїх настроївВ». p align="justify"> А.С. Макаренка на власному багаторічному досвіді народного вчителя переконався, що педагогіка народжується в живих рухах людей, в традиціях і реакціях реального колективу. Він підкреслював, що В«сімейна, трудова підготовка має найважливіше значення для майбутньої кваліфікації людиниВ». p align="justify"> В.А. Сухомлинський підкреслював необхідність і важливість вивчення моральних ідей і випливають з них педагогічних поглядів народу. Він вважав, що, незважаючи на багатство і величезне практичне значення народної педагогіки, вона в належній мірі не вивчається, глибокі дослідження з цих проблем не проводяться. p align="justify"> В«Про народної педагогіці ніхто досі серйозно на думав, і мабуть, це принесло багато лиха педагогіці, - писав він.
Я впевнений, що народна педагогіка - це осередок духовного життя народу. У народній педагогіці розкриваються особливості національного характеру, обличчя народу! Характер народу, обличчя народу, його думи і сподівання, моральні ідеали особливо яскраво проявляються в створених ним казках, билинах, ле...
