го потенціалу літератури як шкільного предмета.
Педагогічними умовами, що сприяють активізації процесу духовно-морального виховання учнів старших класів на уроках і в позаурочній діяльності, є: опора на ціннісний потенціал змісту освіти, поєднання традиційних форм навчання з інноваційними, використання викладання літератури як предмета, формуючого духовну сферу людини.
Виховні можливості уроків літератури збільшуються пропорційно тому, наскільки вчитель сприяє організації та розвитку реального життєвого, духовно-морального досвіду старшокласників на основі читання, навчання, діяльності, творчості у взаємодії та координації зусиль з вчителями інших навчальних предметів, батьками, громадськими, культурно-просвітницькими організаціями, установами додаткової освіти.
У сучасному суспільстві відсутність моральних орієнтирів і принципів у вихованні, насадження засобами масової інформації чужого і аморального способу життя, відсутність виховання благочестя, цнотливості, праведності, любові, поваги до чесної праці - ось далеко не повний перелік, свідчить про духовно-моральному стані дітей та молоді. Тому провідне значення у змісті сучасного духовно-морального освіти і освіти дітей та молоді повинні мати загальнонаціональні цінності народної культури. Такі загальнонаціональні цивільні ідеали та цінності, складаючи основу сімейного та громадського духовно-морального виховання та освіти дітей та молоді, присутні в будь-якому динамічно розвивається соціумі, надають йому мобільність, забезпечують розширене відтворення демографічного, культурного потенціалів. p align="justify"> Виходячи з вищесказаного, хочеться відзначити, що у змісті підручників з казахської літератури для учнів 10-11 класів поряд з творами поетів епохи Зар Заман, XIX століття, Ш. Уаліханова, И. Алтинсаріно, Абая Кунанбаєва, Жамбіла Жабаєва введені вперше твори нашого чудового поета, вченого, лінгвіста, публіциста Машхур Жусупов Копеева. p align="justify"> Творчість Машхур Жусупов недостатньо вивчено в літературознавстві. Те, що ми знаємо сьогодні про поета завдяки онукові і правнукам Машхур Жусупов Копеева, яким вдалося зберегти безцінну спадщину великого предка. p align="justify"> Що стоїть на одному ряду з Абаем, Шакаріма, Машхур був поетом, мислителем, ученим. Він володів глибокими знаннями не тільки в області релігії, а й астрономії, історії, медицині, чудово знав східну літературу, зібрав і залишив нам, нащадкам, поряд зі своїми творами, багато рідкісні зразки казахської усної літератури і східної літератури. p align="justify"> Що хвилювало Машхур, про що він писав? Будучи глибоко релігійною людиною неабиякими здібностями впливу на оточуючих, а його вважали святим - до нього приїжджали з усіх місць лікуватися, послухати, доторкнутися, Машхур писав вірші, в першу чергу релігійного спрямування. Він поширював іслам через свою поезію, його слухали годинами, у нього вчилися розумінню світу, сприйняття Всесві...
