донині. p align="justify"> У Росії протягом століть був найвищий в Європі рівень народжуваності. Він поєднувався з високою дитячої ігрової культурою. Дорослі з любов'ю виготовляли іграшки та зберігали їх, передаючи від старших до молодших дітей, ніколи не призупиняли розпочаті ігри, не руйнували ігрові споруди, не викидали іграшки. Більше того, наділяли їх магічною силою. Вважалося, що вони можуть сприяти урожаю, багатству, щасливому шлюбу або ж, навпаки, принести нещастя. Дарувати іграшки було поширеним звичаєм-подарунок приносив дитині здоров'я і благополуччя. Як і будь-який твір народного мистецтва, іграшка служила своєрідним еталоном, відображаючи формувалися століттями уявлення про красу і естетичному досконало. Це добре розуміли російські педагоги. Вже в 60-х роках 19 сторіччя К. Д. Ушинський, А.Я. Симанович та ін педагоги у своїх методиках спиралися на національний досвід, використовуючи дитячий фольклор, традиційні іграшки та ігри. Найціннішою в цьому плані визнавалася саморобка, створювана дитиною в процесі самостійної праці і протистояла, за висловом російських педагогів, В«грубим, вульгарним і аморальним фабричним іграшкамВ». p align="justify"> З давніх пір існує звичай давати грудним дітям брязкальця. Цим іграшкам кілька тисяч років. А більше ста років тому навколо них виникли спекотні наукові суперечки. Проти брязкальця В«повсталиВ» деякі педагоги, що мали непомірне прагнення до наукової підготовці дітей з найменших років і серйозно запевняли, що прихований всередині брязкальця предмет, що виробляє при русі шум, привчає дитину до бездумності, оскільки причина шуму йому не видно. Але інші заперечували, що всякий шум сам по собі подобається дитині, що вже дуже важливо. Шум, шелест, стукіт знайомлять з поняттям В«звук, тон, гучністьВ», привчають регулювати якість і силу відтворення. Безумовно, дуже важливо і те, що з певного часу дитина починає співвідносити власні рухи і з'являється звук. p align="justify"> В іграшці, незважаючи на її В«звичністьВ», таїлося щось надприродне. Не випадково, наприклад, у ляльок НЕ вимальовували осіб: побоювалися, що іграшка, що має особа, оживе і буде жити своїм власним життям, що могло б нашкодити людині. Недарма неживий предмет В«лялькаВ» у російській мові є одушевленим іменником, який відповідає на питання В«хто?В», А не В«що?В». p align="justify"> Що ж стосується впливу традиційної іграшки на свідомість дитини, то вона впливала на всі рівні відчуттів - тактильний, звуковий, візуальний. Особливе значення мав матеріал, з якого виготовлялися іграшки. Наприклад, тряпічная лялька, на відміну від пластмасової, знімає психологічний бар'єр між дитиною і В«світом великих речейВ», виховує ласкаве, тепле, радісне, довірче ставлення до світу, необхідне для повноцінного дитячого буття. Тому сьогодні так цінуються іграшки з натуральних матеріалів. p align="justify"> Гра і іграшка, на думку вчених, - найважливіші складові будь-якої культури. Яка культура, такі і іграшки. Іграшк...
