вити наполегливість у подоланні труднощів, підкоритися колективним вимогам. Недостатньо проявляється ініціатива.
Алий парус. Дружнє участь і зацікавленість справами один одного, принциповість, взаємні вимоги один до одного. Виділяються знаючі і надійні організатори, авторитетні товариші. У більшості учнів з'являється почуття гордості за свій колектив, і переживання з приводу осягають невдач. Але не завжди вистачає сил боротися з труднощами, визнавати свої помилки.
Палаючий факел. У колективі відмінне взаєморозуміння, тісна дружба, ділове співробітництво відповідальність кожного як за себе, так і за весь колектив.
Л. І. Новікова стверджує, що дитячий колектив це не постійна, стабільна величина, а розвивається, функціонуюче, оновлююче свої зв'язки і залежності об'єднання хлопців. Вона зазначає, що положення дитини в колективі, а, отже, і вплив на нього колективу є наслідком тих зв'язків, які об'єднують дітей і утворюються в процесі їх ділового вільного спілкування [10, с.189]
Утворенню колективних зв'язків служать різного роду засоби і форми спілкування. Дані зв'язки і відносини призводять до створення своєрідної атмосфери колективу або поля інтелектуально - моральної напруги. Це поле визначається попереднім соціальним досвідом дітей, рівнем їх розвитку, характером їх діяльності та спілкування, характером управління з боку дорослих і т.д. Воно виражається в духовних цінностях колективу, в його громадській думці в традиціях поведінки, емоційному настрої. Це емоційна атмосфера може бути як сприятливою так і не сприятливою для особистісного розвитку входять до нього дітей [10 с. 203]. p align="justify"> З точки зору автора проблемою що вимагає спеціального вивчення є
шкільне самоврядування, яке є частиною педагогічного управління. При його організації дуже важливо постійно розширювати сферу самоврядування, для того щоб учні навчилися самоврядуванню, навчилися самостійно ставити цілі, висувати перспективи, складати плани їх реалізації, підводити підсумки, оцінювати результати. p align="justify"> З початку 90-х років і до сьогоднішнього дня теорія колективного виховання часто піддається критиці, ставляться під сумнів колективні цінності, протиставляються колектив і гуманістичне виховання, яке, будучи особистісно-орієнтованим, несумісне з вихованням особистості в колективі . М. Осиновский і Н. Степанова стверджують, що виховання в колективі і через колектив "... багато в чому гальмувало розвиток в дитині вміння самостійно ... оцінювати що відбувається, виробляти ... власний погляд на світ". [20, c. 78] С. Кульневич, Т. Лакоценіна вважають, що "історичний досвід створення колективного людини щоразу обертався загальним падінням моральності, ... природа навченості і вихованості не колективна, а індивідуальна і особистісна". [6, с. 24]
...
