кремлювати його цінності. У цей період закладаються основи взаємодії з природою, за допомогою дорослих дитина починає усвідомлювати її як загальну цінність для всіх людей.
Останнє десятиліття ХХ століття можна назвати часом розвитку двох значущих з погляду екології процесів: поглиблення екологічних проблем планети до кризового стану і їх осмислення людством. За кордоном і в Росії в цей період відбувалося становлення нового освітнього простору - системи безперервної екологічної освіти: проводилися конференції, з'їзди, семінари, створювалися програми, технології, навчальні та методичні посібники для різних категорій учнів. У нашій країні формувалася загальна Концепція безперервної екологічної освіти, початковою ланкою якої є сфера дошкільного виховання.
Дошкільне дитинство - початковий етап формування особистості людини, її ціннісної орієнтації в навколишньому світі. У цей період закладається позитивне ставлення до природи, до «рукотворного світу», до себе і оточуючих людям [51; 13] .Саме на етапі дошкільного дитинства дитина отримує емоційні враження про природу, накопичує уявлення про різні форми життя, тобто у нього формуються першооснови екологічного мислення, свідомості, закладаються початкові елементи екологічної культури. Але відбувається це тільки за однієї умови: якщо дорослі, які виховують дитину, самі володіють екологічною культурою: розуміють загальні для всіх людей проблеми і турбуються з їх приводу, показують маленькій людині прекрасний світ природи, допомагають налагодити взаємини з ним.
Екологічна освіта та виховання дошкільнят - це ознайомлення дітей з природою, в основу якого покладено екологічний підхід, при якому педагогічний процес спирається на основоположні ідеї і поняття екології. Основним змістом екологічного виховання є формування усвідомлено - правильного ставлення до природних явищ і об'єктів, які оточують дитину і з якими він знайомиться в дошкільному дитинстві [51; 8].
Дбайливе ставлення до природи - це прояв добрих справ і вчинків в тих випадках, коли це необхідно, а для цього діти повинні знати, як доглядати за рослинами і тваринами, які умови створювати для їх сприятливого росту і розвитку. Особливе значення для формування дбайливого ставлення до природи мають знання про живому організмі, про деякі біоценозах, про взаємозв'язки всередині природних співтовариств, вміння відрізняти їх від об'єктів неживої природи. Такі знання в процесі спілкування дитини з природою забезпечують йому розуміння конкретних ситуацій в поведінці тварин, стані рослин, правильну їх оцінку і адекватне на них реагування [45; 44].
Процес становлення дбайливого ставлення до природи супроводжується певними формами поведінки дитини, які можуть служити критерієм оцінки рівня його екологічної вихованості. Усвідомлений характер відносини при цьому проявляється в тому, що діти можуть пояснити самі або зрозуміти пояснення дорослих, можуть виконати самостійно окремі трудові дії на основі розуміння ситуації і знання потреб живої істоти або включитися у спільну з дорослими діяльність, спрямовану на збереження рослин, тварин і умов їхнього життя. Засвоєні знання і вміння сприяють формуванню негативного ставлення до прояву недбалості або жорстокості при контакті з природою, викликаючи бажання охороняти ее.В зв'язку з цим у 90-ті роки в Росії було створено значну кількість програм, спрямованих на екологічне виховання дошкільнят. Поруч психологів створені авторські програми, в яких представлені психологічні аспекти екологічної освіти дошкільників: програма А. Вересова «Ми земляни», програма Е. Рилєєва «Відкрий себе», програма Н.А. Авдєєвої і Г.Б. Степанової «Життя навколо нас», С.Н.Ніколаевой «Юний еколог» та ін. [49; 52]
Запитання дбайливого ставлення до природи розглядали філософи, соціологи, біологи, педіатри, психологи (А.М. Гіляров, Д.Н. Кавтарадзе, О. Семенова, В. Тугаринов та ін.). Етичне ставлення до природи стало можливим тоді, коли відпала необхідність вбивати кожного зустрічного тварини, щоб вижити. А.М. Гіляров пише: «У людини на сучасному етапі етика - це не тільки наука про те, як поводитися з людьми і з самим собою, але також і про поведінку в біосфері і в космосі. Тільки тоді, коли етичні проблеми охорони природи стануть проблемами, які стосуються кожної людини, більше того, коли кожна людина буде керуватися етикою при спілкуванні з тваринами, тільки тоді можна буде сказати, що людство досягло нового ступеня в своєму моральному розвитку ».
Саме в старшому дошкільному віці основним новоутворенням є формування внутрішніх етичних інстанцій, зародження своєрідного «контролера» дій, вчинків, досягнень, думок. Регулятивні механізми індивідуального поведінки тісно пов'язані з механізмами соціального контролю та культурними стереотипами. Щоб знання норм не розходилося у дитини з їх реалізацією на практиці, ці н...
