фантазії до реальності і навпаки. На наступному рівні дитина чітко контролює переходи від реального до уявного. На останньому рівні дитина відмежовує світ уяви від світу реальності.
Пряму спрямованість уяви дитини на пізнання підкреслювали послідовники екзистенціальної філософії. Так, Е.Кобб вважає основним джерелом уяви дистанцію між сприйняттям свого «Я» і сприйняттям загального.
Передумови уяви, на думку Е.Кобб, закладаються в ранньому віці і проявляються в тілесних відчуттях, у відчуттях немовляти контакту з середовищем, потім в іграх, де діти будують символічну картину світу. Гра дає дитині можливість реалізувати своє трансцендентне «Я». Перші справжні прояви творчості і творчої уяви автор відносить до 5-6 років, коли з'являються спогади про виникненні почуття гармонії, злиття свого «Я» з загальним. Таким чином, Е.Кобб підкреслює спрямованість уяви на пізнання [9].
Творчості можна і потрібно вчити всіх. Особливо якщо ця робота розпочата в дошкільному віці. Що ж це за риси творчої діяльності?
) творчий процес передбачає самостійний перенос знань і умінь у нову ситуацію.
) Бачення нової функції вже знайомого об'єкта.
) Бачення нових проблем у знайомих ситуаціях.
) Бачення структури об'єкта, що підлягає вивченню.
Всі ці риси творчої діяльності нерозривно пов'язані з уяву, т. к. творча діяльність передбачає висунення різних підходів, варіантів рішення, розгляд предмета з різних сторін, уміння придумувати оригінальний незвичайний спосіб рішення.
Природно, що дитина створює суб'єктивно-нове, тобто нове для нього самого, але це має важливе суспільне значення, тому що в ході його формуються здібності особистості.
У процесі навчання відтворює уяву має дуже велике значення, т. к. без нього неможливо сприймати і розуміти навчальний матеріал.
Вчення сприяє розвитку цього виду уяви. Крім того, у молодшого школяра уяву все тісніше зв'язується з його життєвим досвідом, причому не залишається безплідним фантазуванням, а поступово стає побудником до діяльності. Виниклі думки й образи дитина прагне втілити в реальні предмети.
У психології уяву трактується як своєрідний тип синтезу чуттєвого і раціонального, особливість якого і полягає в його суб'єктивності. Роль уяви в процесі творчого пізнання можна визначити як один із способів використання наявних у людини знань для отримання нових знань, як перенесення знань з однієї області на іншу, властивості якої повинні бути вивчені для вирішення пізнавальних завдань.
Творець психоаналізу З.Фрейд розглядав уяву як первинну, початкову форму дитячої свідомості. Принцип задоволення, який панує в ранньому дитинстві, знаходить своє відображення в фантазіях і мріях дитини. Згідно з Фрейдом свідомість дитини до певного віку вільно від реальності і тільки обслуговує його бажання чуттєві тенденції. Приблизно ту ж позицію продовжує і розвиває Ж.Пиаже. Вихідною точкою розвитку дитини, по Піаже, є мислення, не спрямоване на дійсність, тобто міражне мислення або уяву. Дитячий егоцентризм є перехідна ступінь від уяви до реалістичного мислення. Чим молодша дитина, тим більше його думка спрямована на уявне задоволення його бажань. Лише в більш пізньому віці дитина починає враховувати реальність і пристосовуватися до неї [4].
недоведеною також залишається «невербальні» дитячої фантазії. Насправді, як підкреслював Л.С.Виготський, потужний крок у розвитку уяви відбувається у зв'язку із засвоєнням мови. Спостереження показують, що затримки в мовному розвитку завжди ведуть до недорозвинення уяви дитини.
Мова звільняє дитину від безпосередніх вражень, сприяє формуванню та фіксації уявлень про предмет; саме мова дає дитині можливість уявити собі той чи інший предмет, якого він не бачив, мислити про нього і подумки перетворювати його. Дитина може виражати словами те, що не збігається з його реальним сприйняттям; саме це дає йому можливість надзвичайно вільно звертатися у сфері вражень, що створюються і виражаються словами.
Таким чином, головним засобом уяви, є мова. Уява стає можливим завдяки мови і розвивається разом з нею. Отже, воно є не первинною функцією, спочатку властивою дитині, а результатом його психічного і головним чином мовного розвитку.
Досить складний питання про багатство дитячої уяви. Існує думка, що уяву дитини набагато багатше уяви дорослої людини. Дійсно, діти фантазують з найрізноманітніших приводів: вони складають історії, вигадують фантастичні сюжети, приписують камінню або деревам людські переживання і відносини, розмовляють з речами тощо. Однак ці елементи, що входять в дитячі фантазії, так чи інакше запо...
