Соціальне становлення людини відбувається протягом усього життя і в різних соціальних групах. Сім'я, дитячий садок, шкільний клас, студентська група, трудовий колектив, компанія однолітків - все це соціальні групи, складові найближче оточення індивіда і виступають в якості носіїв різних норм і цінностей. Такі групи, що задають систему зовнішньої регуляції поведінки індивіда, називаються інститутами соціалізації і є чинниками, що впливають на формування ціннісних орієнтацій особистості. [8]
У першу чергу моральні цінності закладаються у дитини в сім'ї. Ті позиції, які у дитини формують батьки в системі соціальних відносин, визначають надалі стиль життя і життєвий план, який ще називають життєвими сценаріями. [6]
Найважливішою функцією сім'ї, у формуванні особистості дитини, є закладка морального фундаменту його особистості: засвоєння простих норм моральності (доброзичливості, правдивості, чуйності), емоційно-ціннісних уявлень, формування моральних почуттів. У сім'ї у дитини складаються перші уявлення про гарному і дурному, прекрасне і потворне, добром і злом, закладаються основні потреби особистості. Саме в родині він набуває навиків спілкування з близькими людьми, отримує уроки любові до старших, співчуття, взаєморозуміння, іншими словами, проходить школу безпосереднього практичного гуманізму у взаєминах з людьми. Наявність індивідуальних цінностей і смислів дозволяє кожній родині в ході розвитку своєї дитини привласнювати йому вже готові, схвалювані в даній культурі базові цінності, які є найважливішими детермінантами поведінки. І якщо на ранніх етапах становлення сім'я щось недодала в цьому плані, несформованість моральних цінностей і моральних почуттів може позначатися протягом усього подальшого життя, висловлюючись в нездатності до глибоких почуттів дружби, любові, співчуття. [27]
Підлітковий вік характеризується важливими змінами в соціальних зв'язках і соціалізації, так як преобладающе?? вплив сім'ї поступово замінюється впливом групи однолітків, виступаючої джерелом референтних норм поведінки та отримання певного статусу. Група поступово стає каналом соціалізації і вимагає встановлення відносин конкуренції та співпраці з партнерами обох статей. Тут-то і складається нова соціальна ситуація розвитку, тут освоюється область моральних норм, на основі яких будуються соціальні взаємини. [30]
Інший напрямок у розвитку моральних норм і цінностей пов'язано з активною орієнтацією підлітків на значимого дорослого, часто це відомі люди, артисти чи музиканти. Ідеал формується підлітковим свідомістю також як набір рис і якостей персонажів з книг, фільмів, знайомих, батьків. Підліток завжди хоче бути схожим на типового однолітка своєї статі з набором освячених традицією або модою якостей: наприклад, для підлітка-хлопчика це сила, сміливість, мужність, витривалість, воля, вірність у дружбі. Засобом самовиховання часто стають заняття спортом. Цікаво відзначити, що багато дівчат в даний час також хочуть володіти якостями, які століттями вважалися чоловічими. Прагнення слідувати чоловічому чи жіночому ідеалу змушує підлітка наслідувати інших, і часто вони бувають дуже схожі один на одного в одязі, зачісках, жаргоні, манерах. [31]
Великий вплив в сучасному світі має ступінь впливу на поведінку і ціннісні орієнтації підлітків, чий вік передбачає постійну відкритість психіки до зовнішнього впливу, засобів масової інформації, таких як радіо, телебачення, газети, реклама, інтернет.
Якщо традиційно пропонувалося розглядати комунікацію як передачу інформації, то сьогодні передача інформації розцінюється як засіб реалізації більш глибинних цілей. Цей вплив може бути осмислено як інформаційне насильство.
Інформаційне насильство - це, насамперед, надмірність інформації. Надлишок інформації перешкоджає критичного судження: щодня надходить маса відомостей, фактів, оцінок, рекомендацій, які нерідко суперечать один одному і які людська свідомість не встигає, як слід переварити збиває людину з пантелику і не дає можливості самовизначитися - ні в інтелектуальному, пізнавальному, ні в моральному відношенні. [14]
Особливо важко в цьому відношенні дітям і підліткам, і не дивно, що при ранній фізіологічної зрілості їх духовне дозрівання, що припускає справжнє пізнання і відповідальність за свої вчинки і за своє життя, настає все пізніше. А в епоху, коли широкий потік чужого досвіду і анонімного знання захльостує людини задовго до появи власного, життя загрожує перетворитися на якийсь міраж, де загублені всякі орієнтири.
Важливо відзначити, що інформація і знання - поняття не тотожні, хоча їх нерідко ототожнюють. Знання передбачає досвід, а інформація - найчастіше немає. Інформація, як правило, передає людині вторинний досвід до того, як він взагалі отримав первинний; людині щось ...
