fy">. 3.3 Фразеологічні звороти з погляду семантичної неподільності компонентів
Мовознавці досліджували різні аспекти фразеології, але до сьогоднішнього дня немає єдиної думки з питання про обсяг фразеології, немає єдиної класифікації фразеологізмів російської мови з точки зору їх семантичної неподільності. Вперше класифікацію фразеологічних зворотів з точки зору їх семантичної неподільності у французькій мові представив Ш.Балли. С. І.Абакумов в 1936р. зробив спробу класифікації фразеологічних зворотів з точки зору їх структури, семантичної неподільності і «етимологічного складу». В. В. Виноградовим вперше була синхронна класифікація фразеологічних зворотів російської мови з точки зору їх семантичної неподільності. В.В. Виноградов виділив три основні типи фразеологічних одиниць, які були названі фразеологізм зрощення raquo ;, фразеологізм єдності raquo ;, фразеологізм сполучення raquo ;. [7, с. 32]
Фразеологічні зрощення. Фразеологічні зрощення - це абсолютно неподільні, нерозкладних стійкі поєднання, загальне значення яких абсолютно не залежить від значення складових їх слів: бити байдики, точити ляси (баляси), собаку з'їсти, заморити черв'ячка, заговорювати зуби, потрапити в халепу, казна, комар носа не підточить, шкереберть та ін.
Фразеологічні зрощення виникали на базі переносних значень їх компонентів, але згодом ці переносні значення стали незрозумілі з точки зору сучасної мови. Образність фразеологічних зрощень розкривається тільки історично. Наприклад, значення фразеологізму комар носа не підточить - не можна причепитися, так як зроблено дуже добре - Не випливає із значень слів комар і підточити. Але якщо згадати, що в давньоруській мові слово підточити значило підсунути raquo ;, то ми зрозуміємо переносне значення всього виразу. Подібне спостерігаємо в фразеологізмах гол як сокіл (сокіл - гладко обстругати стовп, таран ), на злобу дня (злоба - старе значення турбота raquo ;,) »потрапити в халепу (просак - пристосування для вітья мотузок ) та ін.
Таким чином, в фразеологічних сращениях втрачено зв'язок між прямим і переносним значеннями, переносне для них стало основним. Саме тому фразеологічні зрощення неможливо перекласти на інші мови. Непереводимость є однією з прикмет фразеологічних зрощень.
Фразеологічні зрощення мають ряд характерних ознак:
) до їх складу можуть входити так звані некротізми - слова, які ніде, крім даного зрощення, не вживаються, незрозумілі внаслідок цього з точки зору сучасної мови (догори ногами, ні зги не видно, розводити антимонії, задати стрекача, розводити шури-мури, казна, точити ляси, пускати туруси на колесах та ін.);
до складу зрощень можуть входити архаїчні граматичні форми (темна вода во облацех - в хмарах raquo ;, своя своих не познаша - не впізнали raquo ;, притча во язицех - у народах raquo ;, нічтоже сумняшеся - ні в чому не сумніваючись );
вони синтаксично нерозкладних (хоч куди, жарт сказати, як попало, стрімголов, стрімголов, себ?? на умі, як ні в чому не бувало);
в них неможлива в більшості випадків перестановка компонентів;
вони характеризуються непроникністю - не допускають до свого складу додаткових слів.
Втрачаючи своє самостійне лексичне значення, слова, що входять в структуру фразеологічного зрощення, перетворюються на компоненти складної лексичної одиниці, яка наближається за значенням до окремого слова. Тому більшість фразеологічних зрощень синонімічні словами: кури не клюють - багато, ледве світло - рано, стрімголов - швидко, абияк - ліниво і под. [20, с. 331-332].
Фразеологічні єдності. Фразеологічні єдності - це такі стійкі поєднання слів, в яких за наявності загального переносного значення чітко зберігаються ознаки семантичної роздільності компонентів: тримати камінь за пазухою, виносити сміття з хати, сім п'ятниць на тижні, стреля- ний горобець, висіти на волосині, дрібно плаваєш, кров з молоком, танцювати під чужу дудку, зарізати без ножа, мовою чесати, підставляти ніжку, плисти за течією, вирувати, взяти в свої руки, пошукати днем ??з вогнем, покласти під сукно та ін.
Фразеологічні єдності кілька зближуються з фразеологічними зрощення своєю образністю, метафоричністю. Але на відміну від фразеологічних зрощень, де образний зміст розкривається тільки історично, у фразеологічних єдностях образність, переносність усвідомлюються з погляду сучасної мови. Недарма академік В.В.Виноградов вважає образність характерною ознакою тільки фразеологічних єдностей.
Зв'язок між компонентами фразеологічного єдності мотивована, виразно відчувається метафоризація. Для розуміння фразеологічного єдності необхідно його компоненти сприймати в переносному знач...
