століття. Тим самим утворення, як культурна В«технологіяВ» знайде справжню функцію
олюднення людини.
ПАРАГРАФ 2. ЗВ'ЯЗОК І ВІДМІННІСТЬ ЕСТЕТИЧНОГО І ХУДОЖНЬОГО ВИХОВАННЯ І ОСВІТИ
Для вітчизняної педагогічної думки характерна постановка проблеми формування і розвитку естетичного потенціалу особистості. Вже в 1890 році російський педагог В.П.Острогорскій в "Листах про естетичне виховання" звертав, увагу на те, що в школі необхідно не тільки формально розвивати розум учня і збагачувати його знаннями, а й виховувати почуття і уяву: тільки естетичне виховання здатне зробити людину щасливою, так як "естетичне ставлення до самого себе, природи, людей, мистецтву, суспільству і створюють в людині особливий духовний світ із самим собою". У матеріалах з реформи середньої школи, розробленої в 1915 році, один з розділів був присвячений естетичному вихованню, понимаемому авторами концепції широко. На їх думку, естетичне початок має пронизувати все життя школи, починаючи з пристрою класних приміщень і всього простору школи, але найбільш повно естетичне виховання в школі здійсненно на уроках малювання, ліплення, музики, тобто - предметах художнього циклу. А правильна постановка викладання історії, словесності, фізичного виховання вимагає включення таких форм робіт, які сприяли б вихованню естетичного смаку учнів.
Пізніше, в концепції естетичного виховання , викладеної в Примірної програмі Єдиної трудової політехнічної загальноосвітньої школи Росії, в центрі знаходиться художнє освіта, але В«розведенняВ» двох типів освіти не відбувається.
У 60-ті роки при президії АПН СРСР створюється Наукова рада з проблем естетичного виховання, але питання, які вирішуються радою , перш за все пов'язані з художнім освітою. Так поступово відбувалася синонімізація понять В«естетичнеВ» і В«художнєВ», що дійшла в наші дні у свідомості керівників школи, вчителів, учнів та їх батьків до повного взаімоотождествленія. Так естетика стала самосвідомістю художньої творчості, а в подальшому і філософією мистецтва. Причини особливого зв'язку естетики і мистецтва в тому, що: В«Естетика як форма наукового знання має справу з особливою ситуацією: неперекладними почуття в поняття, переживання в словоВ». Але в мистецтві В«інтуїтивно-чуттєвеВ« схоплено В»в образі, і так може бути пред'явлено для подальшого теоретичного обговорення. Тому естетика завжди воліє мати справу з мистецтвом В». І не випадково самі твори мистецтва часто втілювали естетичну рефлексію, В«бо ...
