роздуми на естетичні теми є
самосвідомістю художньої діяльності В».
Отже, широко стелячись в культурі, В«простір естетичногоВ» найбільш тісно переплітається з В«простором художнімВ». І, природно, подібне В«перехрещенняВ» естетичного та художнього не могло не проявитися в теорії виховання, у вигляді нерозрізнення самих понять В«естетичногоВ» і В«художньогоВ» аж до їх повного взаімоотождествленія. Але в XX столітті відбувається поступове розширення предмета естетики. Перш за все, було усвідомлено універсальне значення краси, яка стає не тільки естетичною категорією, а й психологічної, і економічної, і етичної, і гносеологічної. p align="justify"> Крім того, В«з'ясувалося, щоВ« естетосфера В»не зводиться до однієї лише красу, а охоплює широкий спектр ціннісних властивостей реального світуВ». Не тільки естетичні цінності: В«прекраснеВ», В«піднесенеВ», а й естетичні антицінності: В«потворнеВ», В«низькеВ», В«вульгарнеВ» піддаються наукової рефлексії. Повчально і зміна естетичної оцінки гармонії (що вважалася ідеалом в античності, класицизмі, Відродженні і Просвещении) і хаосу, краса і похмуре велич якого було усвідомлено в культурі бароко, Романтизму. Модернізму, а в синергетичної теорії І. Пригожина В«хаос бувВ« реабілітований В»наукою, що побачила в ньому ... закономірний момент еволюції складних систем.
Культура прийдешнього століття вимагає нової стратегії взаємини людини зі світом. Однією зі складових цієї стратегії є естетичне ставлення до навколишньої дійсності. Естетичне ставлення виявляє специфічно людську потребу в духовній радості, яка реалізується в процесі чуттєвого сприйняття і оцінювання В«реалій світуВ».
Об'єктивною основою естетичного ставлення стає духовність форми, бо В«естетична цінність форми визначається не будь-якими її власними структурними властивостями , які описує і вивчає математика, а ставленням форми до втілюється нею, що виражається нею змісту В».
Естетичне ставлення до світу - екологічно валідна характеристика людини. В основі його (відносини) лежать загальні властивості людського сприйняття, детерміновані нейронної організацією людського мозку. Таким чином, до моменту вступу до школи дитина психологічно готовий до процесу розвитку його естетичного ставлення до світу, виховання його естетичного смаку. p align="justify"> Сучасні шкільні будівлі представлені у вигляді своєрідних мегаполісів, здатних вмістити до двох тисяч навчаються деформує особистість. Така будівля школи неестетично в цілому, воно входить в протиріччя з природою людини, д...
