о і з'ясуємо, які уявлення про онтогенетическом і філогенетичному розвитку уваги випливають з його теорії.
Т.Рибо виділяє дві великі щаблі в розвитку уваги, причому як в онтогенезі, так і в філогенезі, у розвитку людини як виду - "природне" і "штучне" увагу. Штучне увага виникає тільки в суспільстві, в результаті виховання, на базі уваги природного, або мимоволі. [2] , [6]
Природне увагу
Природним , або мимовільним, увагою люди і тварини наділені з моменту народження. Цей вид уваги спрямований на самозбереження і самозахист - ми мимоволі звертаємо увагу на щось несподіване, привабливе чи, навпаки, небезпечне. Природне увагу видоспецифічність - об'єкти уваги привабливі в силу природного зв'язку з афектом.
Штучне увагу
Штучне, або довільне, увага - вже не дар природи, але В«продукт цивілізаціїВ», результат виховання. Саме в процесі виховання воно "прищеплюється" до природного увазі.
На етапі "штучного" уваги його потенційні об'єкти вже не цікаві самі по собі, але більшою чи меншою мірою "чинять опір" тому, щоб увага була на них звернено. Значить, необхідно створення штучної зв'язку об'єкта з яких-небудь природним "афектом" - спочатку властивим суб'єкту мотивом чи інтересом. Афекти перемикаються, перенаправляються на біологічно нейтральні, але соціально необхідні або значущі в ході виховання.
Однак крім перенаправлення уваги на початково нецікавий об'єкт, необхідно домогтися його утримання на цьому об'єкті. Т. Рібо вважав, що утримувати увагу допомагають руху. Більш того, тільки ними і можна управляти ззовні, організовуючи поведінка воспитуемого. Звідси, За Рібо, з участі в акті уваги явних або прихованих рухів, виникає і переживання зусилля при довільному уваги. p> У розвитку штучного уваги Т.Рибо виділяв три стадії. p> 1. На стадія дресури природні мотиви відхиляються від їх прямої мети на В«штучніВ» об'єкти з опорою на найпростіші почуття - страх або симпатія.
2. В основу виховання на стадії наслідування або самовиховання закладаються вже не найпростіші, а так звані "Вторинні" почуття, які виникають тільки в людському суспільстві, надстраівая над емоціями, властивими і людині, і тварині. Серед цих почуттів - самолюбство, змагання, почуття обов'язку, честолюбство і практичні інтереси.
3. Остання стадія - стадія організованого, або звичного,, уваги - досягається, побач Рібо, навіть не кожним представником людського роду. Ця стадія уваги викликається і підтримується звичкою - сформованим стійким потягом до певного роду занять, який доти здавався непривабливим. Уважність стає ніби другою натурою людини, а значить, особливих зусиль для її підтримки вже не потрібно. Тому і суб'єктивне переживання зусилля на цій стадії розвитку уваги може бути відсутнім. [6]
"Досві...
