Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Сім'я як соціокультурна цінність в калмицькому суспільстві: традиції і сучасний стан

Реферат Сім'я як соціокультурна цінність в калмицькому суспільстві: традиції і сучасний стан





сягають цінність особистих взаємозв'язків, вірності, відданості і безкорисливої ??любові. Сім'я виступає посередником між людиною, соціальними інститутами і державою в цілому. Саме тому значення сім'ї важко переоцінити. Проте до останнього часу вона не стала суб'єктом права і тому потребує серйозних змін сімейного законодавства та інших юридичних норм, що конституюють її функціонування.

У перехідний період від одного типу структурної організації до іншого, який переживає сучасна сім'я, потурання і анархія стали долею дезорганізованих сімей, що обумовлює необхідність не тільки аналізу, але і пропаганди більш досконалих форм організації сімейного способу життя.

При цьому найважливішою синтетичної характеристикою сім'ї як малої соціальної групи є задоволеність сімейним способом життя. Показник задоволеності дозволяє судити про стабільність сім'ї.

Одночасно орієнтація на сімейний спосіб життя - мабуть, ще більш істотний показник в характеристиці сім'ї як малої соціальної групи. Обидва показники мають синтетичний характер, складну структуру і виступають сполучною ланкою в оцінці єдності сім'ї як малої соціальної групи і як соціального інституту.

Аналіз способу життя сім'ї як малої соціальної групи, включає вивчення цілепокладання, відносини членів сім'ї до професійної, суспільно-політичної діяльності, до сім'ї як базової структурі суспільства, до кожного члена, до сімейного споживання, до дозвіллю і іншим. Реалізація всіх цих функцій конструює спосіб життя сім'ї, на який безпосередньо впливають суспільні процеси і який в свою чергу впливає на них.

Спосіб життя сім'ї як процес розпадається на кілька стадій:

) молода сім'я без дітей; 2) сім'я з маленькими дітьми; 3) сім'я з дітьми середнього віку; 4) сім'я з дітьми старшого віку; 5) сім'я з дітьми, які створили власну сім'ю. Кожна стадія має особливості і свої суперечності, які необхідно враховувати при здійсненні сімейної політики.

Перша стадія - це етап адаптації м?? лодих подружжя один до одного і спільного життя, період вироблення реалістичного сприйняття один одного і сім'ї в цілому. Непорозуміння один одного становить тут основне протиріччя, яке знижується в процесі консультацій, лекцій, читання спеціальної літератури та власного досвіду (залежить від бажань, прагнень членів сім'ї). Друга стадія - адаптація до ролям батьків і раціональному розподілу ролей. Невміння взяти на себе і виконувати ролі батьків передбачає пошук нового знання в цій сфері, в тому числі в процесі вивчення досвіду батьків і прабатьків. Третя і четверта стадії породжують необхідність вирішення завдання поєднання опіки та автономії дітей, набуття навичок створення для них середовища не тільки внутрісімейного, але й внесемейного спілкування. Нарешті, п'ята стадія, коли виросли діти йдуть з дому, висуває на перший план проблему зняття відчуження, проблему формування специфічних інтересів літніх людей, створення для них спеціальних клубів дозвілля за місцем проживання, здійснення соціальної допомоги спеціалізованих служб, організації «соціальних громадян» та інших.

Подолання протиріч, що виникають на кожному етапі спільного життя, знімають напругу і нерозуміння у відносинах членів сім'ї, а, значить, є передумовою до тісніших внутрішнім зв'язкам. Таке взаєморозуміння і взаємопроникнення всіх членів сім'ї становить сімейне єдність, що складається з трьох визначальних шарів або страт. Зовнішній шар характеризується безпосередніми емоційними і міжособистісними відносинами між чоловіком і жінкою та їхніми дітьми, між старшими, середніми і молодшими поколіннями. Другий шар являє собою так зване ціннісно-орієнтаційна єдність подружжя та інших членів сім'ї, опосередковане спільною діяльністю. Третій шар включає ще більш глибокі зв'язки, що виражають загальне ставлення членів сім'ї до праці, природи, суспільства в цілому, їх загальні погляди на світ.

Дані соціологічних досліджень свідчать про те, що єдність подружжя в рамках одного шару може існувати поряд з протиріччями іншого, що породжує певну дисфункціональність сім'ї як малої групи. Психологи, що займаються подоланням сімейних конфліктів, також відзначають важливість сімейного єдності на всіх трьох рівнях. Без урахування всіх рівнів єдності сім'ї, всіх проблем, що виникають у процесі її функціонування і розвитку як малої соціальної групи, дослідження неминуче втрачає свій системний характер.

Наявність трьох відносин (сім'ї в строгому сенсі слова) виявляється у переважної більшості сімей країни (60-70%). Із загального числа сімей слід виключити «тимчасово» бездітних молодят (15-20%) і подружжя, які залишилися бездітними (5-9%), З іншого боку, внесемейное населення складається з тих, хто є батьком, але без подружжя, або перебуває в фактичному або легітимному шлюбі бе...


Назад | сторінка 7 з 18 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Методи дослідження малої групи (соціометрія, методики з вивчення соціально- ...
  • Реферат на тему: Мій спосіб життя: компоненти здорового і нездорового способу життя та шляхи ...
  • Реферат на тему: Методи роботи соціального педагога з дітьми &групи ризику& в умовах центру ...
  • Реферат на тему: Біографія Феофана Прокоповича в ракурсі трьох основних сфер життя суспільст ...
  • Реферат на тему: Особливості формування та функціонування соціальної групи на прикладі класн ...