і, переживань, які містяться в слові соціального досвіду (художня література , кіно, телебачення). (Р. Буре [37], С. Козлова [26]) Але особистий досвід може зазвичай або підкріплювати, або істотно коректувати, змінювати процес і результати такого засвоєння.
Н. Щуркова [36] вважає, що неможливо починати з інформації про моральні норми, а вже потім організовувати практику моральної поведінки. Обидва ці фактори дуже важливі і повинні діяти в комплексі.
У працях Л. Архангельського [8] можна знайти шлях подолання розбіжності між реальним і вербальним поведінкою: притримування в процесі виховання вимог до засвоєння моральних еталонів, які полягають в організації суспільно значущої діяльності вихованців, а також у забезпеченні усвідомлення переживання її суспільного змісту як особистого.
Дослідження С. Якобсон [63] показали, що поступово дитині стають доступними для розуміння полярні етичні еталони добра чи зла, які дозволяють йому співвідносити себе з позитивними або негативними героями дитячої літератури і залежно від цього будувати своє поведінку. Вони пробуджують в дитині бурхливу емоцію по відношенню до цих еталонам і дозволяють порівнювати себе з ними, роблячи матеріалом для такого порівняння не окремі риси і вчинки, а особистість в цілому. Тоді самостійна оцінка вчинку і є психологічно складною операцією порівняння непросто вчинку з еталоном, а себе в реальної конкретної ситуації з ідеальним чином себе - Буратіно, себе - Мальвіною.
При цьому під етичними еталонами розуміють основні правила міжособистісних відносин, які були вироблені протягом багатовікової історії людства і є складовою загальнолюдських цінностей. С. Якобсон [63] зауважує, що само моральне усвідомлення себе, одним з показників якого є моральна самооцінка, - один з основних психічних процесів, які регулюють виконання норм моралі. Вона підкреслює, що необхідна власна практика моральної поведінки, але її змістом повинно бути не повторення добрих вчинків, а акти вільного усвідомленого морального вибору. Вірність цього вибору повинна ретельно готуватися вихователем під час педагогічної роботи з дошкільнятами.
Однією з актуальних завдань дошкільної теорії і практики є пошук шляхів і засобів організації внутрішнього плану поведінки дитини при засвоєнні їм соціального змісту в різних умовах взаємодії з однолітками. Вступаючи в контакти з ровесниками, дитина часто засмучує їх, ображає сам того не бажаючи, а тому, що знаходиться під владою дії, самого процесу дії. До того ж дитина дуже часто просто не бачить ровесника, який йому затуляє предметне оточення, яке дуже значимо для дошкільника. І тому ті кошти, які традиційно використовуються у виховному процесі, - пояснення, вимоги, демонстрація зразків і еталонів поведінки - можуть діяти лише в тому випадку, якщо вони дійсно захопили сферу переживань, прагнень самої дитини.
О. Леонтьєв вказував на те, що для того, щоб розбудити внутрішній план поведінки дитини дошкільного віку, необхідна серйозна виховна робота, метою якої є відкриття ровесника як ніким і нічим незамінного партнера, виховання уваги і інтересу до нього, до підтримки та розвитку емоційних і ділових контактів. Найбільш адекватні умови для вирішення цього завдання можна створити діяльністю, яка спеціально організована, доступна і приваблива.
Найбільш доступною, привабливою і емоційно забарвленої діяльністю для дитини дошкільного віку є гра. Але для того, щоб активно відображати соціальне утримання і соціальні відносини, тобто виконувати свою основну функцію, гра потребує цілеспрямованому керівництві з боку дорослого (Л. Артемова [6], Р. Жуковська [22], Л. Петрушина [25], Н. Михайленко [44], А. Співаковська [52], А. Фролова [57], Д. Ельконін [62])
Основним змістом таких ігор для дитини є розгорнуті соціально спрямовані дії, які вимагають уяви і підкріплюються емоційними переживаннями. Без такого роду ігрових дій, які спрямовані на іншу людину, ця гра фактично відбутися не може.
У сучасній дошкільній педагогіці гра розглядається як важлива специфічна діяльність дитини, яка має виконувати широкі виховні в загальних рисах функції і як засіб всебічного розвитку дитини, формування її свідомості і поведінки.
Психологічні основи сучасних досліджень дитячої гри в дошкільній педагогіці закладені в працях Л. Виготського [15], О. Запорожця [23], О. Леонтьєва [32], Д. Ельконіна [62], які визнавали виняткове значення ігри для розвитку дитини дошкільного віку.
Розвивальне значення гри для розвитку дитини дошкільного віку психологи пов'язують з пізнанням дитиною під час гри навколишнього світу, розвитком її думок, почуттів, волі, формуванням взаємовідносин з однолітками, становленням самосвідомості, з формуванням всієї дитячої особистості.
