звернув до цієї пісні ще и як драматург: Він взявши від неї сюжет, образи и соціально-психологічні конфлікті для своєї класичної п'єси В«Украдене щастяВ».
Іван Франко високо цінів В«оператівністьВ» народної поезії, здатність ее відгукуватісь на події життя, что хвілювалі шірокі кола трудящих чг то певної місцевості, чі ї цілого краю.
2. Музичне Обдарування Івана Франка
Іван Франко МАВ неабиякий музичне Обдарування, что Зростай на грунті народної пісенної мелодії. НЕ випадкове ВІН ставши одним з поборніків народності в МУЗИЧНИЙ містецтві України Останньоі чверті XIX і початки XX ст. ВІН Постійно спрямовував композиторів и дослідніків до народних мелодій. p> пишучи про сучасности Йому музику, Франко Дещо перебільшено акцентував: В«Українська народна пісня поза є домінуючою рісою української артістічної музика і надає їй ознакой незвічайної святості та орігінальності В». Співає Дуже високо ставив композиторів П. Ніщинського та М. Лисенка за їх ОБРОБКИ народних мелодій. В«Потужний талантВ» М. Лисенка пріваблював І. Франка передусім Майстерня опрацьованімі збірнікамі народних мелодій. І. Франко захоплювався працею М. Лисенка, композитора, что В«перетворів тихий перелітніх дітей українських піль и степів у справжні художні перли Із збереженням всієї їх первісної свіжості и запаху. Можна сміло Сказати, Що саме ці опрацювання народних пісень здобули Йому найбільшу Популярність и Залишаюсь найтрівкішім пам'ятником его ДІЯЛЬНОСТІ В».
У 1894 р. І. Франка становится одним з організаторів систематичного збірання та видання народних мелодій. У цьом году комітет, до складу Якого, крім Франка, входили О. Ніжанківській, Ф. Колесса, О. Роздольська, М. Павлик та Інші, ширше спеціальну відозву про потребу запісування пісенніх мелодій. Згідно в В«Етнографічному збірникуВ» начали з'являтися Публікації мелодій з Галичини. У 1906 р. І. Франка Виступивши Із схвальною рецензією на Першу Частину В«Галицько-руських народних мелодійВ» (зібраніх на фонограф О. Роздольська и розшифрованих С. ​​Людкевичем), что Вийшли в XXI томі згаданого видання.
Народна музика булу рідною сферою поета, одним з постійніх его зацікавлень. Прото музікознавці Чомусь обминули творчі СПРОБА І. Франка в Цій ділянці. Лише Ф. Колесса помітів їх: 1911 р. ВІН записавши від поета Складення ним мелодію до XVIII вірша збіркі В«Зів'яле листяВ». У творчій манері І. Франка Було звичних добіратся рітмомелодічну канву в процесі складання поезії.
Про такий метод прізнавався ї сам І. Франко у листі до Уляни Кравченко, надсілаючі їй текст своєї прощальної пісні В«Будь здорова, моя милаВ»: В«Шкода, что НЕ можу вам Передат ї понурої та дикої мелодії цієї пісенькі. Мелодія, як я сказавши, мадярська. Чи не менший шкода, что НЕ добре там и мелодії до В«ПохоронівВ», здається, композіції Шуберта; обідві ті пісні укладають я до мелодії и відповідно до мелодії співаючі, и Тільки в співі смороду могут сделать Враження В». Про це, до речі, свідчіть В. Щурат у своих Спогадах: «³н Ніколи НЕ засідав до писання віршів з пером у руці над папером. Колі наросла гадка, коли назріла до вислову, ВІН мусів мати рух. Ідучі ВУЛИЦЯ чг ходячи по кімнаті, вісвістував Собі наперед Різні строфічні мелодії, щоб найти відповідну форму. Знайшовши, Вкладай у неї слова, мугікаючі под Ніс так довго, пока не здобувши співної стрічкі одної, Другої, третьої, четвертої, поки Ціла строфа, як Кажуть, не починаєм співаті. Осягнувші співність строфи, добиратися для неї щораз поправнішіх рімів. Колі и се скінчів, тоді узявши клаптик паперу и спісував готове, строфу за строфи, уступ за уступом. За тиждень, за два повертався до Списання и аж тоді виправляє Дещо на папері, наскількі раніше віправив у пам'яті В».
Про зв'язки поезії Івана Франка з народною пісенністю ми малі Нагода Говорити в Книзі В«Іван Франко и народна творчістьВ». Тут слід підкресліті, что до ціх джерел ВІН спрямовував и своих сучасніків-письменників, відвертаючі їх від захоплення модною В«новаторствомВ» и модернізмом. Простота й влучність малюнків, Заснований на тонких живих СПОСТЕРЕЖЕННЯ, и лаконічність та глибока емоційність зображення - це всегда цікавіло ї вабіло І. Франка в піснях та коломийках, и НЕ випадкове співає нерідко звертався до цієї художньої школі І радів іншім ПИСЬМЕННИК вчитува в ній. Красномовна розповідає про це у своих Спогадах відомій Сучасник великого Каменяра - Марко Черемшина. Якось по дорозі Із Відня у вагоні Марка Черемшину попросили заспіваті В«ГуцулкуВ»: В«Спершу я не похочував, альо колі и Франко мене підбадьорював, я розпочав в'язанку коломійок В«ПараскаВ»:
Ой Пішов я до Параски лиш голі два разкі ...
А вна мені показує аж три перелазкі:
оцімен будеш заходіті, а ЦІМ віходити,
А ЦІМ будеш утікаті, як тя муть ловити.
Та В«ПараскаВ» личить булу ... Франкові, и Франко опісля НЕ раз повторював ее Собі у хвилях Загальної мовчанкі...
