ілкування в процесі утворення. Відхід від авторитарності в процесі трансляції культури і зміна рольових функцій органічно виявляється пов'язаним із зміною характеру навчального предмета. Його вміст у цих умовах не може виступати як якась, що не підлягає обговоренню, норма. Наукові знання, моральні принципи, філософсько-світоглядні установки покликані формуватися в процесі освіти як особистісні переконання, вироблені напруженими інтелектуальними і душевними зусиллями, які пов'язані з критичним аналізом можливих альтернатив, зіткненням різних позицій. Таким чином, навчальний предмет повинен бути побудований так, щоб сприяти свідомому співучасті освоювала його особистості у відтворенні його змісту в процесі освіти. Загалом, мова йде про перехід від монологізму класичної раціональності до діалогічності і полілогічне сучасної свідомості.
КОНЦЕПЦІЯ ФУНКЦІОНУВАННЯ Культуротворческая МОДЕЛІ ШКОЛИ
На першій стадії (дитинство - стародавній світ) дитина починає життя просочений загальними уявленнями, він подражателен, управляємо, йому властиво ненаправленої, образне мислення (міфологічне, метафора як форма освоєння світу). Рівень світосприйняття і творчості залежить від ступеня володіння мовою. Завдання освіти - навчити орієнтуватися в мовної ситуації, оперуючи образами та думкоформа стародавнього світу, володіти мовами культури (мова квітів, мова музики і т. д.)
На другому ступені відбувається становлення понятійного мислення, отчлененіе образу від сенсу за наступними ступенями: від порівняльного аналізу образів культури до знання, від нього до судження. Важливий момент навчання на цьому ступені - обговорювання (має заговорити мовою своєї культури). Формується логічне мислення, яким людина оперує у своїй свідомої діяльності. Необхідно врахувати той факт, що цей період передбачає формування такої якості особистості як критичне ставлення до зразків. І якщо воно в особистісній структурі відсутній, то можна говорити про те, що дана особистість зломлена: немає внутрішніх сил протиставити себе всьому решті.
На третьому етапі проходить поділ Я та Світу. Важливо навчити орієнтуватися в хаосі і мозаїці постсовременной культури, з метою найбільш сприятливою адаптації до реальності, до виходу з освітнього простору школи.
Сучасна освітня політика передбачає триступеневу структуру формування змісту: стандарт, варіант, факультатив, що відповідає структурі даної концепції [18, с 82].
Оригінальність думки - це завоювання, яке належить, а не дар, який треба зберегти. Існує один хороший спосіб навчитися мислити - продовжити старі думки. Чим багатше багаж досвіду і знань, тим більше укріплена індивідуальність і у тих, хто має вузький кругозір, думки найбільш схожі. Загальна культура виявляє відмінності. Навчання культурі - найкраща форма творчого виховання: вчитися не тому, що потрібно думати, а намагатися знайти у вченні модель свободи: універсальність, пропущена через індивідуальність, заломлюється щоразу по-своєму.
В даний час програми не відповідають логіці викладеної вище концепції. Якщо враховувати, що свідомість людини визначається набором культурних текстів, те свідомість випускника 9 класу наповнене уявленнями рівня епохи Просвітництва, а кожен апарат математики в середній ланці носить досить абстраговані характер і важко сприймається підлітком, свідомість якого прагне в цей момент до створення понятійного апарату (конкретне мислення). Перестає задовольняти поурочная систем а: відбувається формалізація знань, не розвивається комбінаторика. Якщо врахувати, що мозок людини прагне до впорядкованості і взаємозумовленості знову одержуваних знань про світ, до створення цілісної картини світу, то можна зробити наступний висновок: наприклад, шість уроків на теми, які не мають загального смислового стрижня, ізольовані у своїй самодостатності, не сприяють вирішення цієї проблеми, а навпаки роблять картину світу у свідомості дитини дискретною.
Вихід з цієї проблеми вбачається в інтегруванні (інтеграція - лат. заповнення, відновлення - об'єднання в одне ціле, впорядкування, структурування раніше розрізнених частин якого або цілого.) Інтегрування знаннєвого матеріалу шкільних програм призвело до виділенню трьох блоків знань: природничо-науковий, соціально-гуманітарний, художньо-естетичний. На рівні факультативного пласта необхідно створення курсів, що вибудовують зв'язку між блоками (наприклад, курс "Людинознавство"). Ускладнення внутрішніх зв'язків всередині структур і між структурами передбачає формування особливого типу інтелекту - проектно-орієнтованого.
Глава 2. Розробка і апробація УМК щодо застосування ісскуствоведческого тексту як засобу формування культурознавчої компетенції на уроках російської мови
2.1. Формування культурознавчої компетенції в процесі навчання орфографії
Сучасний етап розвитку методики викладання російської мови у ВНЗ і школетребует переосмислення підходів до визначе...
