тартовому рівні емпатії [6; 11; 16; 20].
У систему профорієнтації та профвідбору на етапі довузівської підготовки та відбору абітурієнтів доцільно введення діагностики емпатії, оскільки вона є професійно важливою якістю педагога, психолога, медичного працівника, що визначає успішність його діяльності [4; 6; 11; 41].
Усі автори сходяться на думці, що формування і розвиток емпатії - досяжна і необхідна мета професійної підготовки майбутніх педагогів у системі як вищого, так і середньої професійної освіти. Створення освітньої та виховної середовища, що сприяє формуванню цього важливого, професійно значущої якості має стати одним із завдань будь-якого навчального закладу, що займається підготовкою майбутніх вчителів.
Розглянемо докладніше саме поняття «емпатія», постараємося виділити структуру цієї якості, з тим, щоб можна було розглядати критерії його сформованості.
1.2 Поняття про емпатії
Слово «емпатія» має у своєму складі два грецьких елемента: «ем», що означає «знаходження всередині», і «пат» - «переживання», «почуття», «страждання» [39, с . 84, с. 122]. Тобто, означає насамперед внутрішній процес, процес, пов'язаний з напругою душевних сил людини.
«Людина як суб'єкт практичної та теоретичної діяльності, яка пізнає і змінює світ, не є ні безпристрасним спостерігачем того, що відбувається навколо нього, ні таким же безпристрасним автоматом, виробляють ті чи інші дії на зразок добре злагодженої машини ... Він переживає те, що з ним відбувається і їм чиниться; він ставиться певним чином до того, що його оточує. Переживання цього відношення людини до навколишнього становить сферу почуттів чи емоцій. Почуття людини? це відношення його до світу, до того, що він має і робить, у формі безпосереднього переживання »[32, с. 152].
Словник практичного психолога дає наступне визначення емпатії - це «осягнення емоційного стану, проникнення-вчувствование в переживання іншої людини. Розуміння іншої людини шляхом емоційного вчувствования в його переживання »[35, с.784]. Це термін ввів в психологію Е. Тітченер, який узагальнив ідеї про симпатію, що розвинулися у філософській традиції, з теоріями Е Кліффорда і Т.Ліппса [35, с.784]. Досить довго цей термін застосовувався переважно психологами і психотерапевтами при спробах рефлексивного опису позиції терапевта у взаємодії з клієнтом.
К.Роджерс, працюючи над визначенням емпатії, писав, що «є багато спроб визначити поняття« емпатія »» [31], і пропонував кілька варіантів.
) «Бути в стані емпатії означає сприймати внутрішній світ іншого точно, зі збереженням емоційних і смислових відтінків. Неначе стаєш цим іншим, але без втрати відчуття «начебто». Так, відчуваєш радість або біль іншого, як він їх відчуває, і сприймаєш їх причини, як він їх сприймає. Але обов'язково повинен залишатися відтінок «начебто»: начебто це я радію або засмучуюся. Якщо цей відтінок зникає, то виникає стан ідентифікації »[31].
) «Емпатичний спосіб спілкування з іншою особистістю має кілька граней. Він має на увазі входження в особистий світ іншого і перебування в ньому, «як удома» ... Це означає тимчасове життя іншим життям, делікатне перебування в ній без оцінювання й осуду. Це означає уловлювання того, що інший сам ледве усвідомлює. Але при цьом...
