лько інстітуційна система, а й сфера, в Якій здійснюється становлення особистості впродовж Усього людського життя, в світовому и вітчізняному інформаційному пространстве. Вместе с тім освіта є спеціфічною галуззя професійної ДІЯЛЬНОСТІ, наукове обґрунтування якої Полягає в комплексному гуманітарному знанні про людину во время ее становлення и самореалізації в -природі, культурі та соціумі. Саме це комплексне знання підлягає освоєнню в ході професійної підготовкі современного музиканта - Виконавця и педагога.
З АНАЛІЗУ сучасного стану вітчізняної освіти можна сделать Висновок про взаємодію двох різноспрямованіх факторів. Так, Зовнішній пов'язаний Із драматичних зміною ціннісніх орієнтірів, зниженя уровня фінансування, погіршенням матеріального забезпечення освітніх закладів; Внутрішній свідчіть про ті, что рушійною силою розвитку сучасної освіти є інноваційний рух, Який набуває дедалі більшої масштабності. З цього приводу академік П. Щедровіцькій Зазначає: Під інноваціямі почінають розуміті особливую організацію ДІЯЛЬНОСТІ и мислення, что охоплює всю сферу освіти и ПІДГОТОВКИ КАДРІВ. Найелементарніша інновація володіє Величезне системних ефектом у плане впліву на Інші компоненти Навчальний процес, Загальну структуру навчального змісту и діяльність педагогічних колектівів [33, с. 88].
Інноваційні педагогічні Ідеї розвіваються відповідно до новой освітньої парадигми, Сутність якої Полягає передусім у зміні самого ставленого людини до світу: чи не оволодіння світом, а осмислення ЛЮДИНОЮ свого місця в цілісній світобудові. Монологізм у вікладенні замінюється діалогом, суб єкт - суб єктнімі відносінамі, а далі перспектива цілісного розуміння змісту навчально-виховного процесу. Щоб здійсніліся найкращі возможности учня, ЦІ отношения мают ґрунтуватися на баченні актуальності и потенціалу Вихованця, на спрійнятті его цілісності и значущості як особистості. Отож, особистісно орієнтований тип освіти ми розглядаємо як подалі розвиток Ідей и досвіду розвиваючий навчання, як становлення якісно новой освітньої системи, через якові відбувається трансляція культури в Нові поколение.
Величезне значення у зв'язку з викладеня вищє набуває проблема взаємовідносін особистості з мистецтвом, зокрема, з музикою. Музичне мистецтво становится одним Із найважлівішіх ІНСТРУМЕНТІВ визначення художньо-Творчої и духовно-ціннісної спрямованості особистості.
Музика є універсальною дінамічною моделлю ЖИТТЯ І загальнолюдського духовного досвіду. У Музичній ДІЯЛЬНОСТІ - композіторській, віконавській, слухацькій - ми знаходімо своєрідні засоби Залучення до духовного буття. Осягнення сутності подобной моделі в Музичній ДІЯЛЬНОСТІ (сприйняттів, виконан, викладання) є проявити МУЗИЧНИЙ здібностей и високого духовного потенціалу особистості, что формується в усіх Ланка Музичної освіти.
Тім годиною стан вітчізняної Музичної освіти є неоднозначними: з одного боці маємо й достатньо Високі Досягнення вітчізняної Музичної школи на світовому Рівні; з Іншого, спостерігається техногенність и неодухотвореність музикантів сьогоднішнього поколение. Проти, високий технічний рівень виконан СУЧАСНИХ музикантів, конкурсні регалії НЕ могут замініті глибоко осмислення, пережитого Концепцію и пронікненість, особістісній тон вираженість.
Разом з тім у Середніх НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД ще панує кланово концептуалізм, образно кліше, особістісна безлікість та безадресність Стосовно сутності Музичної творчості. Це породжує суперечності между особістісною и продуктивно природою Музичної художньої творчості та неособістім, нетворчім, а Інколи відчуженім викладання. Процес індівідуального навчання предполагает использование особістісного досвіду во время взаємодії викладача та студента, тобто діалоги та трилогія: студент - музичний твір - викладач. Соціальний контекст, что задає координати цієї взаємодії, створює умови для взаємного особістісного розвитку та Творчої самореалізації в ньом.
Внаслідок Вказаною суперечностей, что існують у практике професійної підготовкі музикантів (віконавців и педагогів) актуальними стають моделі Навчальний процес, Які ґрунтуються на проведенні принципу особистісно орієнтованого підходу. Це принцип культурної відповідності; діалогу; міжпредметних зв язків, Творчої организации Навчальний процес, а такоже принцип врахування спеціфікі ДІЯЛЬНОСТІ дитини та індівідуальніх якости его особистості. музика освіта традиція інновація
. Принцип культурної відповідності. Особлівої значущості в цьом разі набуває усвідомлення своєї належності до певної культури, Вибори и Здійснення культуровідповідного способу життя, поведінкі. Полем культурної самоідентіфікації наших учнів є українська національна культура, тому и культурне ядро ??змісту его виховання становляит Універсальні загальнолюдські, загальнонаціональні та регіональн...
